水土之辨
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民间中医
坎卦二阴一阳，五行属水，阴为体，阳为用。肾气丸为补水之方，是以阴多阳少，潜阳丹、滋肾丸、封髓丹之意亦然。若阴僭阳位则三爻皆阴，变为坤卦，水化为湿，不能载阴上济心火，反克水作寒湿下凝，阻隔阳气降路，唯四逆辈大剂温通方可开其降路，引火下达。导龙归海，引火归元，此之谓也。
君论高妙.然尚有阴阳之迹.
阴阳互见.六气空形.子曰:吾道一以贯之. 观其所逆.随证治之.补水即补火.焉有阴阳可得. 五行四象皆籍土.九宫八卦不离壬. 若阴阳打成两节.水火滞在二处.于道未梦见哉. 肺腑之言.望君见纳.
是呀，这个一才是先天真一之炁，无中一点真水，是水也是火。元气流通。何有疾患。因此吾道一以贯之。
三观并立，真假皆中，岂可执理费事以空遣形？
虚空妙有，妙有虚空。
三观.空有.涅槃.生死.其义云何?经云:随众生心.应所知量.循业发现.
六缘尘影.对待成劳.尘埃纷繁.虚空无碍. 若契空性.顿通本德 . 然黄叶止啼.望君神会., http://www.100md.com
君论高妙.然尚有阴阳之迹.
阴阳互见.六气空形.子曰:吾道一以贯之. 观其所逆.随证治之.补水即补火.焉有阴阳可得. 五行四象皆籍土.九宫八卦不离壬. 若阴阳打成两节.水火滞在二处.于道未梦见哉. 肺腑之言.望君见纳.
是呀，这个一才是先天真一之炁，无中一点真水，是水也是火。元气流通。何有疾患。因此吾道一以贯之。
三观并立，真假皆中，岂可执理费事以空遣形？
虚空妙有，妙有虚空。
三观.空有.涅槃.生死.其义云何?经云:随众生心.应所知量.循业发现.
六缘尘影.对待成劳.尘埃纷繁.虚空无碍. 若契空性.顿通本德 . 然黄叶止啼.望君神会., http://www.100md.com