关于五脏化生的一点认识
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民间中医
心之未动，混沌之象；阴阳合德，气未剖判，精神纯一，辟如赤子。
心之所动，抟气即离，动萌虽微，阴阳有体，体即张显，时空肇基。
气之所合，闭于北方，气之所开，张于南方，气之所生，左旋于东。气之所降，右旋于西，譬如杯水，升降开合，须臾不离。
人体亦然，
气之所合，藏之于下，积形成肾，气之所开，布张于上，积象成心，气之所升，生长于左，积象于肝，气之所降，散落于右，积形于肺。
气之斡旋于中，纳于四气，清浊相并，刚柔相推，载时象物，脾胃乃立。
譬如浮云，亦如炊烟，升降循环，各因其性。
气之所动，因于心神，
心神即藏，气即闭合，藏之于肾，不意外发，辟如种子，坚固历久，故志气舍之。志者坚也
心神即生，气即升长，发之于肝，生意无穷，辟如创业，虽艰意长，辟如长空，让人思远，故魂气舍之。魂者长也
心神所旺，气即壮盛，开之于心，万象洁齐，辟如盛宴，众客芸芸，亦如锦缎，五彩成章，故神气舍之。神者聚也
心神所退，气即降敛，收之于肺，纳而不外，辟如税政，以敛为务，亦如纲维，收而纳鱼，故魄气舍之，魄者网也。
心神所住，气即止之，寄之于脾，徐往徐来，辟如河湾，水流容缓，怀抱送之，亦如空谷，瑞气生香，故意气舍之，意者留也。
阐述的很好。
在下拟给先生加上一句：
气之玄机，呼吸之间；气之调理，六字妙诀。
另，似乎有顺时针为右旋、逆时针为左旋的说法，供先生参考。
是呀。左旋右旋一直是一个很深奥的现象。其中似乎蓄含着万物气机变动的规律在里面。关天阳顺行，阴逆行、生阳死阴等的道理及具体的运化也一直在讨论着。关于传统推演盤局的算术也无不需要对其顺逆的精深理解。后天之用的洛书也昭昭垂人以内蕴。很想听听你的想法。
过去在一些书中看到的，确是说法各异。
我相信的一种说法，是顺时针为右旋。因为八卦掌的说法和针灸的说法都如此。
气之旋转方向，可应用于推演人的一生气血运程。
男女的寅申之说，就是由旋转而来的。, http://www.100md.com
心之所动，抟气即离，动萌虽微，阴阳有体，体即张显，时空肇基。
气之所合，闭于北方，气之所开，张于南方，气之所生，左旋于东。气之所降，右旋于西，譬如杯水，升降开合，须臾不离。
人体亦然，
气之所合，藏之于下，积形成肾，气之所开，布张于上，积象成心，气之所升，生长于左，积象于肝，气之所降，散落于右，积形于肺。
气之斡旋于中，纳于四气，清浊相并，刚柔相推，载时象物，脾胃乃立。
譬如浮云，亦如炊烟，升降循环，各因其性。
气之所动，因于心神，
心神即藏，气即闭合，藏之于肾，不意外发，辟如种子，坚固历久，故志气舍之。志者坚也
心神即生，气即升长，发之于肝，生意无穷，辟如创业，虽艰意长，辟如长空，让人思远，故魂气舍之。魂者长也
心神所旺，气即壮盛，开之于心，万象洁齐，辟如盛宴，众客芸芸，亦如锦缎，五彩成章，故神气舍之。神者聚也
心神所退，气即降敛，收之于肺，纳而不外，辟如税政，以敛为务，亦如纲维，收而纳鱼，故魄气舍之，魄者网也。
心神所住，气即止之，寄之于脾，徐往徐来，辟如河湾，水流容缓，怀抱送之，亦如空谷，瑞气生香，故意气舍之，意者留也。
阐述的很好。
在下拟给先生加上一句：
气之玄机，呼吸之间；气之调理，六字妙诀。
另，似乎有顺时针为右旋、逆时针为左旋的说法，供先生参考。
是呀。左旋右旋一直是一个很深奥的现象。其中似乎蓄含着万物气机变动的规律在里面。关天阳顺行，阴逆行、生阳死阴等的道理及具体的运化也一直在讨论着。关于传统推演盤局的算术也无不需要对其顺逆的精深理解。后天之用的洛书也昭昭垂人以内蕴。很想听听你的想法。
过去在一些书中看到的，确是说法各异。
我相信的一种说法，是顺时针为右旋。因为八卦掌的说法和针灸的说法都如此。
气之旋转方向，可应用于推演人的一生气血运程。
男女的寅申之说，就是由旋转而来的。, http://www.100md.com