品读名人家书
说起名人家书，从影响中国千余年的《颜氏家训》、《朱氏家训》，到后来的《曾国藩家书》、《左宗棠家书》，再到解放前鲁迅许广平的《两地书》、《闻一多家书》，解放后的《傅雷家书》、《从文家书》等等，可谓渊远流长，由来久矣。古人云：“烽火连三月，家书抵万金。”真是再生动不过了。这些家书不仅滋润了一个家庭的成长，而且也为后人留下了一座座“洁白的纪念碑”。
品读名人家书，我们时常被书中蕴涵的殷殷关切、希望与爱所感动和折服。读曾国藩的家书，你会惊奇地发现，这位权倾一时、大红大紫的钦差大臣，竟会发出“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计”的感慨。读鲁迅给许广平的信，你会发现先生柔情、可亲的一面。读闻一多留美期间的家书，你会明显感到落后国家的公民在他国受到的歧视和屈辱。读巴金、肖珊及沈从文、张兆和的家书，你会明白命运如何将崇敬和爱慕连在一起，让有情人饱经岁月风雨、人世沧桑，而终身不悔。家书无疑是历史发展的一个最佳缩影。
在许多人眼里，柳亚子先生是一个诗人，写的家书一定会充溢着诗性的浪漫气息，其实不然。譬如他写给儿子柳无忌的家信：“我礼拜三寄的四本帖，礼拜四寄的一封信和一本帖，礼拜五、礼拜六每天寄明信片一张，你都收到了吗？觉得太多了缠不清，有些讨厌吗？如果讨厌，不妨来信告诉我。仍旧接到你一信，再发一信，好吗？这几天冷吗？热吗？吃的东西快完了吗？有人来过吗？身体好吗？功课不吃力吗？望你告诉我。”一个因护犊情深而絮絮呵叨、没完没了的慈父形象跃然纸上。一个人，在社会上可能是这个“长”，那个“家”，但在家里，在妻子面前是丈夫，在子女面前是父亲。柳亚子就是这样一个真实的人。
尤为值得一提的是现代翻译家傅雷1954年到1966年写给长子傅聪的书信。
该书自1985年初版后，已再版5次，发行数已超过100万册，至今畅销势头不减。之所以出版者一版再版，是因为这本家书并不是普通的家书，而是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。
读者喜爱家书，是因为家书自身的史料价值和文学欣赏价值，历经时代风雨的淘洗而不褪色，反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。, 百拇医药
品读名人家书，我们时常被书中蕴涵的殷殷关切、希望与爱所感动和折服。读曾国藩的家书，你会惊奇地发现，这位权倾一时、大红大紫的钦差大臣，竟会发出“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计”的感慨。读鲁迅给许广平的信，你会发现先生柔情、可亲的一面。读闻一多留美期间的家书，你会明显感到落后国家的公民在他国受到的歧视和屈辱。读巴金、肖珊及沈从文、张兆和的家书，你会明白命运如何将崇敬和爱慕连在一起，让有情人饱经岁月风雨、人世沧桑，而终身不悔。家书无疑是历史发展的一个最佳缩影。
在许多人眼里，柳亚子先生是一个诗人，写的家书一定会充溢着诗性的浪漫气息，其实不然。譬如他写给儿子柳无忌的家信：“我礼拜三寄的四本帖，礼拜四寄的一封信和一本帖，礼拜五、礼拜六每天寄明信片一张，你都收到了吗？觉得太多了缠不清，有些讨厌吗？如果讨厌，不妨来信告诉我。仍旧接到你一信，再发一信，好吗？这几天冷吗？热吗？吃的东西快完了吗？有人来过吗？身体好吗？功课不吃力吗？望你告诉我。”一个因护犊情深而絮絮呵叨、没完没了的慈父形象跃然纸上。一个人，在社会上可能是这个“长”，那个“家”，但在家里，在妻子面前是丈夫，在子女面前是父亲。柳亚子就是这样一个真实的人。
尤为值得一提的是现代翻译家傅雷1954年到1966年写给长子傅聪的书信。
该书自1985年初版后，已再版5次，发行数已超过100万册，至今畅销势头不减。之所以出版者一版再版，是因为这本家书并不是普通的家书，而是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。
读者喜爱家书，是因为家书自身的史料价值和文学欣赏价值，历经时代风雨的淘洗而不褪色，反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。, 百拇医药