闻道与学道
自己从小身体状态不佳，疾病不断，于是便立志当一个好医生，为病人解除痛苦，成为我的梦想。
1986年我如愿考上了广州中医学院。学医苦，学中医更苦。中医有些东西是只可意会不能言传的，只有真正理解了，也就是领悟了才能真正成为自己的东西。然而我是幸运的，中医学院毕业后分配到了广东省中医院外科工作，经常可以聆听如蔡炳勤、马陈深等名医的教诲，在他们身上不仅学到了很多的专业知识，也受到他们高尚医德的熏陶，更进一步坚定了学习中医的信心。
三年前，在医院的大力促成下，有幸拜著名中医专家陆广莘教授为师，陆老既有深厚的中医理论功底，又在北大医院工作了20多年，具有丰富的临床经验，既是理论家，又是临床家，可说是学贯中西，深知西医学发现的是医药对抗的对象，而中医学实践论发现的是医学的依靠对象，粗守形而上守神，“一切犯邪者，皆是神失守位故也”，而“精神内守，病安从来”。中医辨证求本的诊断和辨证养生及辨证论治，具有前体医学、动员医学和动态医学的优势。养生治病实践追求的健康目标，是“正气存内”的自我稳定和“邪不可干”的生态平衡；因此中医治病之道是“恢复生态学”，中医养生之道是“发展生态学”。所以医生治疗要持生生之具，扶生生之气，方能达生生之效。
, http://www.100md.com
陆老的学术思想充分体现在他的治疗疾病的方方面面，在治疗上尤其重视人的因素——即完整的人。
跟师过程中，观察到陆老治疗了不少已在西医院长时间治疗的肾病综合的病人，对于此类患者，陆老常用的药物有：生北芪、苍术、防风、柴胡、仙灵脾、桂枝、枳壳、赤芍、栝楼、石斛、牛膝、车前子、生地、山揸、苡仁、路路通、乌梅、五味子、浮小麦、大枣、生甘草等。方中包括了瓜石汤、甘麦大枣汤、四妙散等。用药看似平淡无奇，而且药量小，却能屡起沉苛，开始时我不得其解。
陆老认为，瓜石汤、甘麦大枣汤对内分泌系统有较好的调节作用，两方合用尤其如此；由于肝肾同源，通过用酸甘入肝之品补肝阴而达到补肾的目的；此外，甘味补益和中而入脾，使后天之本恢复，才能为先天之本提供能源。其中并未使用峻猛的药物，这是由于患者全身功能低下，病程长，“其病久，其去必迟”。如果采取大攻大补的药物，必不能奏效，反而加重了内环境的震荡，不利于患者体内阴阳的平衡。
, 百拇医药
“久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也”。人都有自我痊愈能力，肾病综合征患者免疫复合物的增多，是由于其清除或分解的能力不足，所以我们是助其完成而非采取压制和代替的办法，通过采取提升患者的整体的气化功能，扶其“正祛邪”之势，达到目的。这就是中医所说的“化不可代，时不可违”。
并嘱患者花椒水泡脚、每天热水擦澡、调情志等加强疗效。
从治疗的思路看，陆老通过减轻肾的负担、增加代谢产物的排泄、树立患者抗病的信心等方法，充分调动一切有利于患者康复的手段来对付疾病,真正做到“扶正祛邪”。
陆老常告诫我们，作为医生应该有包容心，对于现代医学的东西或别的医生作出的有利于病人的治疗方案，采取包容的方法，都可归纳到我的整体治疗的框架内为我所用，以求达到阴阳在健康层次上的新的平衡。表现出名家的风范和胸襟。
所以陆老常言：“治内伤如相，坐镇从容，神机默运，无功可言，无德可见，而人登寿域。”真正治好病的是患者自己，医生只是起到助一把力的作用；治病不能只限于一方一药，高明的医生在于能发现我们可以依靠和扶持的对象——人体的正气，团结一切可以团结的力量，最终达到祛除病邪，恢复健康的目的。
由此可见，中医学真是博大精深，除了自己思考外，得到前人的指导，真正悟出的东西才属于自己，此过程就是悟道。从闻道到学道，是漫长的过程，而悟道又有先后的不同，这就决定了，作为中医人的我们要为中医学献出我们毕生的精力，把中医学发扬光大。, 百拇医药(黄学阳)
1986年我如愿考上了广州中医学院。学医苦，学中医更苦。中医有些东西是只可意会不能言传的，只有真正理解了，也就是领悟了才能真正成为自己的东西。然而我是幸运的，中医学院毕业后分配到了广东省中医院外科工作，经常可以聆听如蔡炳勤、马陈深等名医的教诲，在他们身上不仅学到了很多的专业知识，也受到他们高尚医德的熏陶，更进一步坚定了学习中医的信心。
三年前，在医院的大力促成下，有幸拜著名中医专家陆广莘教授为师，陆老既有深厚的中医理论功底，又在北大医院工作了20多年，具有丰富的临床经验，既是理论家，又是临床家，可说是学贯中西，深知西医学发现的是医药对抗的对象，而中医学实践论发现的是医学的依靠对象，粗守形而上守神，“一切犯邪者，皆是神失守位故也”，而“精神内守，病安从来”。中医辨证求本的诊断和辨证养生及辨证论治，具有前体医学、动员医学和动态医学的优势。养生治病实践追求的健康目标，是“正气存内”的自我稳定和“邪不可干”的生态平衡；因此中医治病之道是“恢复生态学”，中医养生之道是“发展生态学”。所以医生治疗要持生生之具，扶生生之气，方能达生生之效。
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陆老的学术思想充分体现在他的治疗疾病的方方面面，在治疗上尤其重视人的因素——即完整的人。
跟师过程中，观察到陆老治疗了不少已在西医院长时间治疗的肾病综合的病人，对于此类患者，陆老常用的药物有：生北芪、苍术、防风、柴胡、仙灵脾、桂枝、枳壳、赤芍、栝楼、石斛、牛膝、车前子、生地、山揸、苡仁、路路通、乌梅、五味子、浮小麦、大枣、生甘草等。方中包括了瓜石汤、甘麦大枣汤、四妙散等。用药看似平淡无奇，而且药量小，却能屡起沉苛，开始时我不得其解。
陆老认为，瓜石汤、甘麦大枣汤对内分泌系统有较好的调节作用，两方合用尤其如此；由于肝肾同源，通过用酸甘入肝之品补肝阴而达到补肾的目的；此外，甘味补益和中而入脾，使后天之本恢复，才能为先天之本提供能源。其中并未使用峻猛的药物，这是由于患者全身功能低下，病程长，“其病久，其去必迟”。如果采取大攻大补的药物，必不能奏效，反而加重了内环境的震荡，不利于患者体内阴阳的平衡。
, 百拇医药
“久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也”。人都有自我痊愈能力，肾病综合征患者免疫复合物的增多，是由于其清除或分解的能力不足，所以我们是助其完成而非采取压制和代替的办法，通过采取提升患者的整体的气化功能，扶其“正祛邪”之势，达到目的。这就是中医所说的“化不可代，时不可违”。
并嘱患者花椒水泡脚、每天热水擦澡、调情志等加强疗效。
从治疗的思路看，陆老通过减轻肾的负担、增加代谢产物的排泄、树立患者抗病的信心等方法，充分调动一切有利于患者康复的手段来对付疾病,真正做到“扶正祛邪”。
陆老常告诫我们，作为医生应该有包容心，对于现代医学的东西或别的医生作出的有利于病人的治疗方案，采取包容的方法，都可归纳到我的整体治疗的框架内为我所用，以求达到阴阳在健康层次上的新的平衡。表现出名家的风范和胸襟。
所以陆老常言：“治内伤如相，坐镇从容，神机默运，无功可言，无德可见，而人登寿域。”真正治好病的是患者自己，医生只是起到助一把力的作用；治病不能只限于一方一药，高明的医生在于能发现我们可以依靠和扶持的对象——人体的正气，团结一切可以团结的力量，最终达到祛除病邪，恢复健康的目的。
由此可见，中医学真是博大精深，除了自己思考外，得到前人的指导，真正悟出的东西才属于自己，此过程就是悟道。从闻道到学道，是漫长的过程，而悟道又有先后的不同，这就决定了，作为中医人的我们要为中医学献出我们毕生的精力，把中医学发扬光大。, 百拇医药(黄学阳)
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