君欲健卧当如犬
现代科学告诉我们，睡眠是由于大脑皮层进入普遍抑制的结果。睡眠对于人生的意义，明代陈继儒《珍珠船》言简意赅：“睡是眼之食，七日不眠，眼则枯。”对于眼睛来说，睡眠就是它的饮食。一个人如果没有足够的睡眠，要不了几天，其眼睛就会布满红丝，昏昏糊糊，疲惫不堪。当然，这只是局部而言，若从整体着眼，一个人睡不好觉，不仅眼枯疲惫，整个人无精打彩，而且还会引起神经衰弱、食欲不振，心悸不安，血压失常等。因此，自古以来，人们无不重视自己的睡眠。
怎样使人安然入睡呢？李庆远《长生不老诀》提出“卧当如犬”，说：“犬之为物，其卧地也，恒侧其身，伸前足而蜷其后足，直起颈，如此则内脏舒伸，而百脉调匀，气血同行，可以无阻。气能同行则清，气清神安，神安而心定，如此入睡，魔不能忧，此其旨也”。
《长生不老诀》这席话，实际上就是古训“睡如弓”的阐释，睡应若胎儿居母腹状。
关于睡眠的具体措施，有先睡心、后睡目和温足、冻脑之说：
“先睡心”，即上床后，先把“心”安下来，也就是说，要把思想上的千思万绪尽行摒弃，才能一枕黄梁；若终日扰，七情火动，辗转牵怀，当然睡不着。
“后睡目”，按苏东坡的经验，静心息虑后，大约在一顿饭的功夫左右，则“四肢百骸，无不通和”，睡意朦胧，便安然入梦乡。
“温足”，大抵有三：一是睡前用温而偏热的水浸足，促进血液下行，改善劳作一天后的脑部充血状态，利于入睡；二是双手交替按摩足心，因为足心是少阴肾经涌泉穴的所在，肾主水，通过按摩，引火归源，火入水中，水火既济，睡眠便自然舒泰；三是入睡时，双足保持一定温度，不着凉，否则不利于睡眠。
“冻脑”，即不要捂头睡，因为捂着头不仅不利于睡眠，也不卫生。
睡眠是生理的保护性抑制，是保证有机体消除疲劳储备能源的过程，其重要性怎么估量都不会过高。我们应以古人仿生为鉴，从中汲取精华，搞好睡眠养生保健。, 百拇医药(梅雨)
怎样使人安然入睡呢？李庆远《长生不老诀》提出“卧当如犬”，说：“犬之为物，其卧地也，恒侧其身，伸前足而蜷其后足，直起颈，如此则内脏舒伸，而百脉调匀，气血同行，可以无阻。气能同行则清，气清神安，神安而心定，如此入睡，魔不能忧，此其旨也”。
《长生不老诀》这席话，实际上就是古训“睡如弓”的阐释，睡应若胎儿居母腹状。
关于睡眠的具体措施，有先睡心、后睡目和温足、冻脑之说：
“先睡心”，即上床后，先把“心”安下来，也就是说，要把思想上的千思万绪尽行摒弃，才能一枕黄梁；若终日扰，七情火动，辗转牵怀，当然睡不着。
“后睡目”，按苏东坡的经验，静心息虑后，大约在一顿饭的功夫左右，则“四肢百骸，无不通和”，睡意朦胧，便安然入梦乡。
“温足”，大抵有三：一是睡前用温而偏热的水浸足，促进血液下行，改善劳作一天后的脑部充血状态，利于入睡；二是双手交替按摩足心，因为足心是少阴肾经涌泉穴的所在，肾主水，通过按摩，引火归源，火入水中，水火既济，睡眠便自然舒泰；三是入睡时，双足保持一定温度，不着凉，否则不利于睡眠。
“冻脑”，即不要捂头睡，因为捂着头不仅不利于睡眠，也不卫生。
睡眠是生理的保护性抑制，是保证有机体消除疲劳储备能源的过程，其重要性怎么估量都不会过高。我们应以古人仿生为鉴，从中汲取精华，搞好睡眠养生保健。, 百拇医药(梅雨)