肚脐——神阙穴
在胎龄3个月脐带形成之后，胎儿与母体联结的纽带就是脐带。各种营养物质和氧通过脐带源源不断地进入胎儿体内，同时胎儿代谢的废物又通过脐带运输出去，这就是胎盘循环。胎盘循环保证了胎儿的正常生长发育。十月怀胎之后，使胎儿成长为体重3-4公斤、身长50多厘米的新生儿。在胎儿娩出之后，脐带就被结扎、剪断，于是完成了输送营养的历史使命。在断端干燥之后，就是腹部的肚脐眼儿。
中医学十分重视肚脐，称它为“神阙”。《道藏》一书作了如下解释：“神者，变化之极也，故名之以‘神’；‘阙’为中门，以示显贵。”中医认为，心为君主之官，神明出焉，精神之所舍也，“藏神”；肾为作强之官，伎巧出焉，既“藏精”，又“藏志”。肚脐是心肾交通的门户，故名“神阙”。
“神阙”又是一个穴位，隶属于任脉，与冲脉交会。任脉与督脉周循全身，分别总督阳脉与阴脉，内联五脏六腑，外连四肢百骸，内通外联，承上启下，在防治疾病中具有十分重要的作用。“脐疗”就是根据这一理论创立的。肚脐皮肤最薄，外用药物较易吸收，若施药于脐，无论是粉剂、膏剂、糊剂均可，既方便又安全，可补可泻，可升可降。清代太医院主编的《医宗金鉴》明确指出神阙穴能“主治百病”。《串雅内外篇》一书收有大量脐疗方，可供现代参考。
近年来，许多医生注意到现行用药方式存在的弊端，在寻找新的给药途径，脐疗显示了广阔的前景。一些医学专业杂志报道，脐疗对虚损证、痛经、胃脘痛等疗效显著，深受广大患者欢迎。脐疗作为众多疗法之一将为人们的健康做出贡献。, http://www.100md.com(段振离)
中医学十分重视肚脐，称它为“神阙”。《道藏》一书作了如下解释：“神者，变化之极也，故名之以‘神’；‘阙’为中门，以示显贵。”中医认为，心为君主之官，神明出焉，精神之所舍也，“藏神”；肾为作强之官，伎巧出焉，既“藏精”，又“藏志”。肚脐是心肾交通的门户，故名“神阙”。
“神阙”又是一个穴位，隶属于任脉，与冲脉交会。任脉与督脉周循全身，分别总督阳脉与阴脉，内联五脏六腑，外连四肢百骸，内通外联，承上启下，在防治疾病中具有十分重要的作用。“脐疗”就是根据这一理论创立的。肚脐皮肤最薄，外用药物较易吸收，若施药于脐，无论是粉剂、膏剂、糊剂均可，既方便又安全，可补可泻，可升可降。清代太医院主编的《医宗金鉴》明确指出神阙穴能“主治百病”。《串雅内外篇》一书收有大量脐疗方，可供现代参考。
近年来，许多医生注意到现行用药方式存在的弊端，在寻找新的给药途径，脐疗显示了广阔的前景。一些医学专业杂志报道，脐疗对虚损证、痛经、胃脘痛等疗效显著，深受广大患者欢迎。脐疗作为众多疗法之一将为人们的健康做出贡献。, http://www.100md.com(段振离)