高兴事为何会“伤”心
2004年1月21日是大年三十，刚过知天命之年的老王和儿孙们欢聚一堂。由于孩子们工作繁忙，即使“常回家看看”也难得凑在一块儿。“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易，就图个团团圆圆”。看到所有的孩子都在身边，老王心里实在是高兴，晚饭时还喝了两杯小酒。晚上十点多，老王累了，回房睡觉，老伴和孩子继续看电视，话家常。过了一个多小时，等老伴回屋时发现老王已经停止了呼吸，一家人忙把他送到医院，医生诊断结果为心猝死。
为什么高兴会“伤”心致死呢？这要涉及到中医七情致病的理论。
七情是指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，若将七情分属于五脏，则可以喜、怒、思、悲、恐为代表，分属于心、肝、脾、肺、肾，称为五志。在正常情况下，七情是人体对客观事物和现象所作出的七种不同的情志反应，一般不会使人发病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身的生理活动的调节范围，引起脏腑气血功能紊乱，才会导致疾病的发生。此时，七情便成为致病因素。七情能否导致发病，除七情强度外，还与机体本身的耐受、调节能力有关。反之，脏腑气血变化也会影响到情志的变化，喜，是七情中惟一一种良性的情绪。正常情况下，喜能缓和精神紧张，使心情平静、舒畅。喜为心志，作为致病因素的喜则是指暴喜过度，可使心气涣散不收，神不守舍，出现精神不能集中，甚则失神狂乱的症状。如《灵枢·本神》说：“心气虚则悲，实在笑不休”、“喜乐者，神惮散而不藏”，中举后发狂的范进就是因喜而伤心的典型。
另外，七情皆从心而发，人的七情都是外界刺激通过人的感官传于心，由心所作出的反应，因此张介宾在《类经·脏象》中说：“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”
因此，在日常生活中，保持心态的平和对健康大有裨益。(于桦), http://www.100md.com
为什么高兴会“伤”心致死呢？这要涉及到中医七情致病的理论。
七情是指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，若将七情分属于五脏，则可以喜、怒、思、悲、恐为代表，分属于心、肝、脾、肺、肾，称为五志。在正常情况下，七情是人体对客观事物和现象所作出的七种不同的情志反应，一般不会使人发病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身的生理活动的调节范围，引起脏腑气血功能紊乱，才会导致疾病的发生。此时，七情便成为致病因素。七情能否导致发病，除七情强度外，还与机体本身的耐受、调节能力有关。反之，脏腑气血变化也会影响到情志的变化，喜，是七情中惟一一种良性的情绪。正常情况下，喜能缓和精神紧张，使心情平静、舒畅。喜为心志，作为致病因素的喜则是指暴喜过度，可使心气涣散不收，神不守舍，出现精神不能集中，甚则失神狂乱的症状。如《灵枢·本神》说：“心气虚则悲，实在笑不休”、“喜乐者，神惮散而不藏”，中举后发狂的范进就是因喜而伤心的典型。
另外，七情皆从心而发，人的七情都是外界刺激通过人的感官传于心，由心所作出的反应，因此张介宾在《类经·脏象》中说：“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”
因此，在日常生活中，保持心态的平和对健康大有裨益。(于桦), http://www.100md.com