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回问子答话心斋
http://www.100md.com 2004年3月4日 《当代健康报》 2004.03.04
     《人世间》载:“回问:‘敢问心斋?’仲尼曰:‘一若志,无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者心斋也。’”这是颜回问孔子怎样练习心斋法。孔子这段话的大体意思就是说:首先将念头归于一处,不是以这个念头代替那个念头,然后听自己的呼吸。只用耳根,不用意识,不专心死守鼻窍和膻中穴,也不是听鼻中的呼吸,只要能感到一呼一吸的下落,呼吸的快慢、粗细、深浅等,皆任其自然变化,不用意识去支配。“一若志”,指要排除杂念,意念专一。“听之以心”,鼻中气息没有声音,但要感觉出鼻中气息的一出一入、快慢粗细,无声,便无须用耳听,只可用心听。“无听之心,而听之以气。”经过一段时间的练习听息,心气交融,听其自然。先是进入无知觉的境界,最后进入一种虚境界。 (张 智), 百拇医药