书中求福
一提起读书，好多人常想到“苦读”二字。其实不然，古今有识之士，并不视之为苦和累，而是以之为福。北宋欧阳修称之为“至乐”。明陈公眉说：“人有书可读，是享‘世间清福’”。清张潮则认为，“有功夫读书谓之福”，且将其置于五福之首。还有人认为，“无欲乃积寿，有福才读书。”
当人们的某种需求得到满足而产生快乐之感时，我们便谓之福。读书之所以为福，就是因为它能满足人们精神上的各种需求。宋代诗人尤袤将读书的功能概括为“四当”，即“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”此喻形象贴切，寓意精深，耐人寻味。
读书的益处多多，概括而言，主要有三：
其一，增慧长智，锻炼思维，开拓视野。书籍是精神食粮，解除无知之饥要靠读书。常读书，读好书能使人开茅塞，除陋见，增新知，长学问，广见识，养性灵，助人成就事业，实现人生价值。
其二，陶冶心灵，祛除邪欲，净化思想。读书之所以能去欲洁心，道理很简单，因为读书是一种自我内求，而一个人通过内求获得的东西越多，他对外物的需求也就越少。
其三，驱除病痛，调节情绪，延年益寿。陆游诗云：“病须书卷作良医”。汉代学者刘向说：“书，犹药也。善读之可以医愚也。”清代钟菱说：“忧愁非书不释，愤怒非书不解，精神非书不振。”就是说读书能使人达观向上，趋利避害。读书还好像与智者聊天，可以使人情趣高雅，意识流畅，心胸开阔，超凡脱欲，摆脱忧愁烦恼等消极心理的困扰。正如明朝爱国诗人于谦诗云：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”胸无芥尘一片清明，能不康寿吗？, 百拇医药(徐青林)
当人们的某种需求得到满足而产生快乐之感时，我们便谓之福。读书之所以为福，就是因为它能满足人们精神上的各种需求。宋代诗人尤袤将读书的功能概括为“四当”，即“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”此喻形象贴切，寓意精深，耐人寻味。
读书的益处多多，概括而言，主要有三：
其一，增慧长智，锻炼思维，开拓视野。书籍是精神食粮，解除无知之饥要靠读书。常读书，读好书能使人开茅塞，除陋见，增新知，长学问，广见识，养性灵，助人成就事业，实现人生价值。
其二，陶冶心灵，祛除邪欲，净化思想。读书之所以能去欲洁心，道理很简单，因为读书是一种自我内求，而一个人通过内求获得的东西越多，他对外物的需求也就越少。
其三，驱除病痛，调节情绪，延年益寿。陆游诗云：“病须书卷作良医”。汉代学者刘向说：“书，犹药也。善读之可以医愚也。”清代钟菱说：“忧愁非书不释，愤怒非书不解，精神非书不振。”就是说读书能使人达观向上，趋利避害。读书还好像与智者聊天，可以使人情趣高雅，意识流畅，心胸开阔，超凡脱欲，摆脱忧愁烦恼等消极心理的困扰。正如明朝爱国诗人于谦诗云：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”胸无芥尘一片清明，能不康寿吗？, 百拇医药(徐青林)