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史记卷一百五 扁鹊仓公列传 第四十五
http://www.100md.com 2004年8月29日 中医药论坛
     史记卷一百五 扁鹊仓公列传 第四十五

    索隐王劭云:“此医方,宜与日者﹑龟筴相接,不合列于此,后人误也。”正义此

    传是医方,合与龟策﹑日者相次。以淳于意孝文帝时医,奉诏问之,又为齐太仓令,故太史公以次述之。扁鹊乃春秋时良医,不可别序,故引为传首,太仓公次之也。

    扁鹊者,①勃海郡郑人也,②姓秦氏,名越人。少时为人舍长。③舍客长桑君④过,⑤扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,闲与语曰:⑥“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水,三十日当知物矣。”⑦乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。⑧以此视病,尽见五藏症结,⑨特以诊脉[一0]为名耳。为医或在齐,⑾或在赵。在赵者名扁鹊。

    注①正义黄帝八十一难序云:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,仍号之为扁鹊。又家于卢国,因命之曰卢医也。”
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    注②集解徐广曰:“‘郑’当为‘鄚’。鄚,县名,今属河闲。”索隐案:勃海无郑县,当作鄚县,音莫,今属河闲。

    注③索隐为舍长。刘氏云:“守客馆之帅。”正义长音丁丈反。

    注④索隐隐者,盖神人。

    注⑤正义过音戈。

    注⑥正义闲音闲。

    注⑦索隐案:旧说云上池水谓水未至地,盖承取露及竹木上水,取之以和药,服之三十日,当见鬼物也。

    注⑧索隐方犹边也。言能隔墙见彼边之人,则眼通神也。

    注⑨正义五藏谓心﹑肺﹑脾﹑肝﹑肾也。六府谓大小肠﹑胃﹑胆﹑膀胱﹑三焦也。
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    王叔和脉经云:“左手脉横,症在左;右手脉横,症在右。脉,头大者在上,头小者在下。两手脉,结上部者濡,结中部者缓,结三里者豆起。阳邪来见浮洪,阴邪来见沈细,水谷来见坚实。”

    注⑩索隐诊,邹氏音丈忍反,刘氏音陈忍反。司马彪云:“诊,占也。”

    注⑾正义号卢医。今济州卢县。

    当晋昭公时,①诸大夫强而公族弱,赵简子为大夫,专国事。简子疾,五日不知人,②大夫皆惧,于是召扁鹊。扁鹊入视病,出,董安于问扁鹊,扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙支与子舆③曰:‘我之帝所甚乐。吾所以久者,适有所学也。④帝告我:“晋国且大乱,五世不安。其后将霸,未老而死。

    霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之,秦策于是出。夫献公之乱,文公之霸,而襄公败秦师于殽而归纵淫,此子之所闻。今主君之病与之同,不出三日必闲,闲必有言也。”
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    注①索隐案左氏,简子专国在定﹑顷二公之时,非当昭公之世。且赵系家□此事亦在定公之初。

    注②索隐案:韩子云“十日不知人”,所记异也。

    注③索隐案:二子皆秦大夫。公孙支,子桑也。子舆未详。

    注④索隐适音释。言我适来有所受教命,故云学也。

    居二日半,简子寤,语诸大夫曰:“我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。有一熊欲援我,帝命我射之,中熊,熊死。

    有罴来,我又射之,中罴,罴死。帝甚喜,赐我二笥,皆有副。吾见儿在帝侧,帝属我一翟犬,曰:‘及而子之壮也以赐之。’帝告我:‘晋国且世衰,七世而亡。①嬴姓将大败周人于范魁之西,②而亦不能有也。’”董安于受言,书而藏之。以扁鹊言告简子,简子赐扁鹊田四万亩。
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    注①正义晋定公﹑出公﹑哀公﹑幽公﹑烈公﹑孝公﹑静公为七世。静公二年,为三晋所灭。据此及赵世家,简子疾在定公之十一年也。

    注②正义嬴,赵氏本姓也。周人谓韂也。晋亡之后,赵成侯三年,伐韂,取乡邑七十三是也。贾逵云“小阜曰魁”也。

    其后扁鹊过虢。①虢太子②死,③扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者④曰:“太子何病,国中治穰过于觽事?”中庶子曰:“太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。精神不能止邪气,邪气畜积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴帇而死。”⑤扁鹊曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”

    曰:“收乎?”⑥曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也,家在于郑,未尝得望精光侍谒于前也。闻太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:

    “先生得无诞之乎?何以言太子可生也!臣闻上古之时,医有俞跗,⑦治病不以汤液醴洒,⑧镵石挢引,案扤毒熨,⑨一拨见病之应,因五藏之输,[一0]乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲荒⑾爪幕,⑿湔浣⒀肠胃,漱涤五藏,练精易形。先生之方能若是,则太子可生也;不能若是而欲生之,曾不可以告咳婴之儿。”终日,扁鹊仰天叹曰:“夫子之为方也,若以管窥天,以蜔视文。越人之为方也,不待切脉⒁望色⒂听声⒃写形,⒄言病之所在。闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。⒅病应见于大表,不出千里,决者至觽,不可曲止也。⒆子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,[二0]循其两股以至于阴,当尚温也。”, 百拇医药( 中医药论坛)