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西医评金元四大家
http://www.100md.com 2004年8月31日 干祖望
     大家都知道西医前辈余云岫先生最最反对中医,仇视中医,还要消灭中医。但他对中医学方面的研究,我们还不可否认,是有相当深厚的基础,一般中医远远的望尘莫及。

    除了余云岫之外,还有一位有名的西医前辈陈方之先生,对中医的研究,虽不及余云岫之深,但也有很高的水平。他也曾评议过中医学方面的名书名医。

    他对金元四大家的评议,认为:“刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪四人,后世称之为金元四家。俞约垒续医说有云:‘丹溪者,姓朱,讳震亨。学医于武林罗知悌;知悌称太和先生,宋·理宗朝寺人,得金刘完素之再传,旁通张从正李杲之说。’其学一脉相传,著述颇多。惟其所著之书,均极端主张宗主《内经》。他们以为不独诸病的原理,可以《内经》之说解释,即诸病的证候治疗,都可以用《内经》的混沌词句,体察应用。所以诊病不必定病名,只须辨其阴阳虚实寒热,就能开方用药。医道至此,可谓万劫不变。

    所以刘河间的宣明论,将病名门类,萎缩到于十五,即诸风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、虚劳、泄利、妇人、补养、诸痛、痔痔、眼目、小儿、杂

    论。以为不如此萎缩,即在《内经》中无根据,将晋唐的重实精神,一笔勾消。将未来的研究阐发之路,完全躺杀,将人身变化的自然现象,圈到阴阳五行六气的窝臼中。故我以为四子乃旧医学的罪人。

    朱丹溪曰:‘《素问》载道之书也,词简而义深,故非我儒不能读。’宋以后,儒者捧经,本已过火,而四子变本加厉,乃将程伊司马温公所已曾道破的伪书,顶在头上,当作三坟五典读。误尽后世的学医者,岂不可叹。”

    以上照录于商务印书馆1950年11月版陈方之著《内科病学第一册·传染病学》第九章“医史总论·附旧医学之回顾。”

    与余云岫先生一丘之貉的陈方之先生此文,彻头彻尾是一篇污蔑中医的毒草;但在50年后的今天确成忠告中医怎样来走振兴中医发展中医道路的大好献策者。因之不避盗版之嫌而沐手恭录,以飧中医界同仁。

    陈文中也承认“晋唐的重实精神”。所谓“重实”就是务实。的确晋代表作葛洪(284—364年)的《肘后备急方》与隋代表作巢元方(550一630年)的《诸病源候论》,都不是在《内经》的糟粕一部分中打圈圈,唐代表作孙思邈(541—682年的两部《千金方》更是第一部中西医结合(是古印度的吠陀医学)的文献。专讲实用,不务空谈,紧跟时代,不是重实是什么。

    《内经》是中医之本,你丢了他,你就不是中医。如其你死抱一部份糟粕来研究、运用、误导,不是“医学罪人”是什么。

    因之建议同仁们好好把陈文精读一遍,思考一下,很有好处。曹操读陈琳之檄而头风自愈。我们学会把有毒的食品善于烹调成有营养的食物,入口果腹来营养自己。, 百拇医药(干祖望)