《庄子》------养生
庄子名周，战国时蒙丘(今河南商丘)人，一生贫困，其学本老子，与老聃齐名，世称“老庄”，其著述名《庄子》。书中记述了不少有关养生的理论，对中国养生学的形成产生过一定影响。
(原文)
吾生也有涯(1)，而知也无涯(2)；以有涯随无涯(3)，殆已(4)!已而为知者(5)，殆而已矣。为善无近名(6)为恶无近刑(7)；缘督以为经(8)。可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年(9)。
——《庄子·养生主》
(注释)
(1)涯：边际，界限。(2)知：知识，亦包括人的思虑。知也无涯，指知识是没有限度的。(3)随：追求。以有涯随无涯，指用有限的生命去追求无穷无尽的知识。(4)殆已：殆，危险。照上边说的做，就会劳形伤神，危险便由此产生。(5)已而为知者：既然这样还要去追求知识。(6)为善无近名：做善事不要存在着求名之心。(7)为恶无近刑：做恶事不要遭到刑戮之害。(8)缘督以为经：缘，顺着，沿着；督，中，督脉；经，法，常法。本句意谓：顺着自然的中道而为常法。(9)尽年：终其天年之意。
(按语)
本段原文高度概括了庄子的养生观，即“依乎天理，顺应自然”。人们若能忘记世俗的荣辱观念，以顺着自然的中道为常法，就可以保全身躯，尽终其天年。, 百拇医药
(原文)
吾生也有涯(1)，而知也无涯(2)；以有涯随无涯(3)，殆已(4)!已而为知者(5)，殆而已矣。为善无近名(6)为恶无近刑(7)；缘督以为经(8)。可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年(9)。
——《庄子·养生主》
(注释)
(1)涯：边际，界限。(2)知：知识，亦包括人的思虑。知也无涯，指知识是没有限度的。(3)随：追求。以有涯随无涯，指用有限的生命去追求无穷无尽的知识。(4)殆已：殆，危险。照上边说的做，就会劳形伤神，危险便由此产生。(5)已而为知者：既然这样还要去追求知识。(6)为善无近名：做善事不要存在着求名之心。(7)为恶无近刑：做恶事不要遭到刑戮之害。(8)缘督以为经：缘，顺着，沿着；督，中，督脉；经，法，常法。本句意谓：顺着自然的中道而为常法。(9)尽年：终其天年之意。
(按语)
本段原文高度概括了庄子的养生观，即“依乎天理，顺应自然”。人们若能忘记世俗的荣辱观念，以顺着自然的中道为常法，就可以保全身躯，尽终其天年。, 百拇医药