[原创]取象比类：中医现代化的解决之道(草稿)

    取象比类：中医现代化的解决之道(草稿)

    赵宏杰 张笑波(吉林市中医院132011)

    1. 什么是取象比类？

    " 取象比类方法

    取象比类方法是整体观方法论在形象整体思维中的具体应用和落实。作为整体观方法论，它只是在原则上告诉人们认识事物要从宏观上把握，具体如何把握，则是形象整体思维的内涵，取象比类方法是其最重要的方法。

    先将取象比类分解。取：意为拿、选择、寻求、获得；象：除了哺乳动物象外，主要指形状，某一事物的状态，在此还有四象的涵义，即“四象既分，五行以出”，隐喻着四象含有时空和五行；比：意为比较、比喻、较量，还涵有察寻之义；类：现今一般词典对类解释为：相同或相属的事物、相像、大概。但类字的古义却不为今人所知，尚秉和先生在其《周易尚氏学》一书中对类作了训诂，他认为“类，阴阳和(遇)谓之类。”庄子谓“类自为雌雄”，通观古人对类的用法，这个训诂是符合原意的。故类在此意指阴阳。然后对取象比类综合起来认识，取象比类不是取各病症或事物的表象进行比较归类之意。而是对万物的认识要取其象数(时空)变化，察明其阴阳五行属性。由于阴阳五行是地球万物的宏观，它是由地球的旋转-自转和公转-得来的，在它的影响下，地球万物均蕴含有由这个宏观所带来的属性。所以，取象比类方法是让人们在认识事物时先要从宏观入手去察它们的阴阳五行属性，即每一具体事物蕴含着的宏观因素，一粒沙中可见宇宙就是这个意思。"(中国文化复兴与中国哲学方法作者:吕嘉戈. 第四章：由易而出的中国哲学之形象整体思维)

    取象比类就是取自然界的一些现象、生物的动象和社会现象以类比于人体，从而解释生理、病理、药理等的一种思维，运用方法。这种取象比类法一直在中医学中运用。(董襄国)

    所谓取象比类，即从事物的形象中找出能反映其本质的特征，直接与五行各自的特性相比较，以确定其五行属性的方法。(《事物和现象的五行归类》作者: 王新华 )

    现代功能模拟方法是模拟生物系统以制造成技术系统，而中医功能模拟方法即比类取象则是模拟自然系统和社会系统以认识人体生物系统。 (中医现代方法论体系 高 德 高 亮)

    取象比类，是象数思维的基本特征，从思维借助于“象”这一点看来，它富有形象思维的特点；从取象的目的在于“比类”而言，它有着逻辑思维的特性，因此，取象比类是形象思维和逻辑思维相互诱导的特殊思维方法。(《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位 唐明邦) ......