中医养生的“四项基本原则”
养生又称“摄生”，是通过各种方法来颐养生命、增强体质、预防疾病，达到延年益寿的医疗活动。养生是中医学中独特的防病措施，重视邪正消长、阴阳平衡，特别是强调人体“正气”在疾病中的主导作用。中医养生的基本理论包括：
天人相应的整体观 中医学认为，人体是一个有机的整体，人与自然界也是一个统一的整体。因此，在养生防病方面，必须掌握和顺应自然界的阴阳变化规律，适应自然变化，维持机体内外环境的协调平衡。
以内因为主的预防观 在中医学中，“内因”主要是指人体的正气，是与邪气相对而言，主要是指人体内部的抗病能力和康复能力，包括人体禀赋充盛，体质健壮，脏腑、组织、器官、经络及气、血、津液、精等功能活动的健全，是人体各种生理功能的总和。人体正气具有防御、消除各种有害因素，使机体免受病邪侵犯，以及一旦受到损害后能够促进康复的能力。因此提高人体的正气，增强抗病能力，是养生防病的重要措施。
形神并重的养生观 形体是精神的物质基础，而形体运动又受精神和意识的支配，两者相互为用、协调统一，才能保证人体正常的生命活动。因此，不仅要加强形体的锻炼和保养，而且还要注意调摄精神，保持心理上的安静平和，乐观开朗，才能达到养生防病，“形与神俱，而尽终其天年”的目的。
惜精养肾的固本观 肾为先天之本，肾所藏先天之精和后天之精，是促进人体生长发育、生殖及生命活动的物质基础。因此，只有保持肾精充盈，方能维护生命之本。(山东省济南市中医医院 牟德莲 郭金蕙), 百拇医药
天人相应的整体观 中医学认为，人体是一个有机的整体，人与自然界也是一个统一的整体。因此，在养生防病方面，必须掌握和顺应自然界的阴阳变化规律，适应自然变化，维持机体内外环境的协调平衡。
以内因为主的预防观 在中医学中，“内因”主要是指人体的正气，是与邪气相对而言，主要是指人体内部的抗病能力和康复能力，包括人体禀赋充盛，体质健壮，脏腑、组织、器官、经络及气、血、津液、精等功能活动的健全，是人体各种生理功能的总和。人体正气具有防御、消除各种有害因素，使机体免受病邪侵犯，以及一旦受到损害后能够促进康复的能力。因此提高人体的正气，增强抗病能力，是养生防病的重要措施。
形神并重的养生观 形体是精神的物质基础，而形体运动又受精神和意识的支配，两者相互为用、协调统一，才能保证人体正常的生命活动。因此，不仅要加强形体的锻炼和保养，而且还要注意调摄精神，保持心理上的安静平和，乐观开朗，才能达到养生防病，“形与神俱，而尽终其天年”的目的。
惜精养肾的固本观 肾为先天之本，肾所藏先天之精和后天之精，是促进人体生长发育、生殖及生命活动的物质基础。因此，只有保持肾精充盈，方能维护生命之本。(山东省济南市中医医院 牟德莲 郭金蕙), 百拇医药