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     “亢害承制”源于《素问·六微旨大论》，原属运气学说内容，说明六气相承制约，是万物生化的重要保证，如失于相承，则无所制约，必致过亢为害。我们经过近十六年的临床探索，运用亢害承制的哲学辨证观，从肝论治以失眠为主症的内科相关性疾病，取得了较好效果。

    一、亢害承制释义

    “亢害承制”出自《素问·六微旨大论第六十八》。原文为：“亢则害，承乃制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病”。从字面上讲，过于亢盛，则相承之气就会制约它。也就是说，五行之中，有生有化，有制有克，如无制克，势必盛极(亢盛)为害，有制克，始能生化。外列主岁之气有盛有衰，如主岁之气与主时之气，在相互影响下都盛极了，则为害更甚。若是盛极(亢盛)为害，必定败乱失常，生化的功能也就没有了，人体必然发生大病。亢害承制具体落实到五行气运、脏腑调适之中，可谓一亢则一制，制后随之以生，由生而化，由微而著，更相承袭，体现了亢害承制关系在人体生理活动中最基本的动态平衡规律，当这种规律受到克贼之邪的侵扰 ......