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“引经据典”会遏制中医理论的突破
http://www.100md.com 2005年6月9日 《中国中医药报》 第2353期
编者按:,“引经据典”走的是一条循环之路,经典理论的真理性 只是相对的,“引经据典”的目的在于求圆而非求进
     皋永利 山东中医药大学学报

    编者按:

    在中医界常能看到这样一种现象:在研究生论文答辩或科研课题立项、结题时,汇报的理论研究部分,大多是在经典著作或古代各家学说中引用原文、寻找立论依据,这种纯粹的从理论到理论的研究能否带来中医药的自主创新?本文作者阐述了自己的观点。

    引经据典,是中医理论论证的基本方式,也是长期以来中医研究的主要模式。中医的经典著作是中医学的基本理论依据,它为后世中医的发展起到了基石作用。但当进入现代社会,先进的研究方法和技术手段已成为科学发展的主要动力,各个学科研究突飞猛进,中医研究若仍以“引经据典”为基本模式,游离于科技大潮之外,何以能使中医理论有所发展呢?我以为,“引经据典”研究模式会遏制中医理论的突破。

    “引经据典”走的是一条循环之路

    在中医理论的研究中,习惯上有一个最基本的要求,那就是能“自圆其说”。所谓自圆其说,说到底就是要能圆经典之说,圆古人之说。譬如说,对中医理论或治法提出一种新认识,要想使自己的观点立得住,必得从《内经》、《伤寒论》或前人的著作中寻出依据,若没有经典作为靠山,则往往被视为杜撰或臆想天开。即便是我们的一些基础研究和临床研究,在借用了大量的现代研究方法手段获得一定成果之后,在形成论文进行理论阐述时,仍然要从经典中去寻找相应的条文来加以论证。因为在中医界已经形成了一种习惯性的评判标准 ......

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