经水为何出诸肾
一、何谓“经水出诸肾”,二、理论的继承和发展,三、临床指导意义
“经水出诸肾”是《傅青主女科》中的一句名言,是傅氏长期精心理论研究和临床经验积累的结晶,体现了他调经的基本观点——重肾补肾。这一观点给予后世很大的启发,至今仍有效地指导着临床。《传忠录·明理》言“万事不能外乎理,而医之理尤切”。为了更好地将理论与临床结合起来,对此句名言的探讨和研究是很有必要的。一、何谓“经水出诸肾”
对这句名言的理解关键在于“经水”两字。“经水”一词最早就见于《内经》。《素问·离合真邪论》“天有宿度,地有经水,人有经脉。天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢,卒风暴起,则经水波涌而陇起。”此处的“经水”指河流,喻人身经脉。《灵枢经》中则以“经水”为篇名来阐述十二经脉运行情况。在中医妇科中,“经水”是月经的别称。“惟脏腑之血,皆归冲脉,而冲为五脏六腑之血海,故言太冲脉盛,则月经以时下,此可见冲脉为月经之本也。”冲为奇经八脉之一,故《内经》与妇科中的“经水”有一定的联系,都与经脉有关。对傅氏而言,“经水”则更有深刻的内涵。他认为“古昔圣贤创呼经水之名者,原以水出于肾,乃癸干之化,故以名之。”“夫癸者,天之水,干名也。”故“癸干”乃天癸也 ......
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