有一位西方人，去探索一道险峻雄奇的山脉。当他历尽艰辛爬上万仞绝壁之巅时，却意外地发现，有一位东方老人正气定神闲地坐在那里!西方人惊呆了，忍不住问道：你是什么时候上来的？老人淡然一笑，答道：我已经等了你上千年!西方人又问：为什么沿途之上没有你留下的任何痕迹？老人看了他一眼，意味深长地说：通向山顶的路，其实不止一条啊!

    虽然殊途同归，但选择的道路不同，所见到的景象就有可能完全不一样。不要以为，只有自已的经历才是一种传奇，而别人经历只是一种传说。

    〈一〉

    “此时此刻，在你周围，比原子还小的粒子正在不断地出现又消失。它们凭空产生，又转瞬即逝。没有它们，无论是你，还是整个宇宙都将不复存在。它们被称为虚粒子，是所有科学中意义最深远、也是最匪夷所思的理论——“不确定性原理”的推论之一。”

    “当不确定性理论在70多年前被首次提出时，它的意义甚致让爱因斯坦震惊。时至今日，它仍然让科学家惊奇不已。“不确定性原理”掌握了关于万物起源的答案，这个答案却似来自虚无。”

    ———这是英国《焦点》月刊5月号文章。题目：不可思议的世界。作者：罗伯特-马修斯。转载于

    《参考消息》2003年6月9日第13版。

    这是现代科学关于宇宙起源的最前沿的理论之一，破解虚粒子凭空产生之迷，将是本世纪最尖端的研究课题。在我们看完这篇最新的科学论述之后，现在，让我们回过头来，把目光投向二千多年前的那部东方圣典———《道德经》，看看我们的祖先是如何认识宇宙起源的。

    《道德经》：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰“道”。

    ————有一种混然天成的“物质”，在宇宙产生之前就已经存在了。它悄然无声，恒定不变，周而复始，永不停息地运动着，是万物之源。我不知它的名字，姑且称之为“道”吧!

    《道德经》：道之为物，唯恍唯忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

    ————“道”这种“物质”，光华闪耀，忽明忽暗。它含有物质，蕴有能量，载有信息。

    《道德经》：天下万物生于有，有生于无。

    ————世上一切事物皆实在源于潜在、宏观源于微观。即：“无”中生“有”!

    看看两者的论述何其相近，简直可以相互诠释!最现代的科技与最古老的文明，如同循环线上的两个点，竟然在历史的某个时刻不谋而合，这究竟是惊人的一种巧合，还是我们的祖先确实有着惊人的智慧？!

    〈二〉

    八十年代，在道教圣地武当山，发掘出一幅《修真全图》 ......