恩师促我展岐黄
王国三老师出生于书香门第，自幼在父兄严格教育下，习诵诸子之学，早年师从乡里老中医皇甫万选先生学医。1950年拜于著名中医岳美中先生门下，坚持边学传统医著，边诵读诗词古文。岳美中先生学识渊博，医术精湛，王国三老师获益尤深。几十年来，他用功甚勤，从不稍怠，孜孜苦诵每至夤夜，一有意会随时笔录。不仅大量药性、方剂开口成诵，而且四部经典及历代名家著作、各家医论、医案也烂熟于胸，运用自如。笔者有幸于1991年师从王国三先生，十几个春秋耳熏目染，树立了做铁杆中医的信心。并从一个普通的医生，成长为一名国家中医药管理局优秀中医临床人才培养对象。王冰注《内经》时曾经说过：“将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”大凡古人治学，皆强调治学门径及方法，选择良师，练就人格及素质，是成功的重要一环。今就随师数年有感，采撷成文，与同道共享。
德高技才高
老师尝谓，如果想成为一个好的医生，首先要有高尚的医德，德高技才高。儒家认为，仁与智是人美好的品格。仁者爱人，爱人以强化素质，提升医技，医德为先，使人性在不断修养的基础上有所发展，逐渐达到自知、知人、使人知己的智者境界。从社会学的角度而言，智者最高境界是知人爱人，其次是知己爱己，再次是自知自爱。而从人性的内在涵养出发，自知自爱已是最高境界。因此，老师特别推崇唐代名医孙思邈的《大医精诚》：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普通一等，皆如至亲至想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险戏、昼夜、寒暑、饥饿、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹，如此可为苍生大医，反此则为含灵巨贼。”老师经常用此语教导我们并身体力行，以其行医的实践证实：德高技才高。
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学与思并重
老师经常教导我们，业精于勤行成于思。中医学是在中国传统文化土壤里成长起来的，有着数千年学术渊源，为中华民族繁衍昌盛做出突出贡献的医学体系。其博大的医学内容，完整的理论体系，丰富的哲学内涵，显著的临床疗效，向世人展示着其独特魅力。想要在浩如烟海，汗牛充栋的医书里翱翔，必须有良好的古典文学基础。因此，老师要求我们必须熟读古典著作，如《古文观止》等许多文章和诗文。通过对古典著作的学习，减少了许多文字上的障碍，同时也学到了古人的治学精神和治学方法。韩愈在“进学解”一文中说：“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄”。指出学习要讲究方法，否则会不得其门。不入其门就很难登堂入室了。还指出：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。要夜以继日的学习，终年不怠。总之，业精于勤，要搞好自己的专业，要勤奋刻苦。勤者，一要勤学习。岳美中老先生曾经指出：“四部经典是背诵的书，各家著作是浏览的书，各家医案是经常翻阅的书。”因此，要平时勤奋阅读四部经典及各家学说、各家医案等著作；二要勤背诵，经典著作要熟读背诵，因为“书读百遍，其义自见”。这样临证之时，不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。否则，书到用时又记忆不起，就难以得心应手了；三要勤记录，是帮助学习，帮助记忆，积累资料的好方法。但记录的形式，要据情而定。精华段落，可整段摘抄，散漫于各篇中，可贯以条理，领悟的可作出分析或附以己见。分门别类，日久可收著效。在老师的影响下，自己每每读书到深夜，一有不懂，随时请教，老师总是耐心解释，倾囊相授，从不保守。甚至看到我们开出的处方，从药物的配伍到剂量的大小，根据病情，及时提出意见，使我们的临床水平很快得到提高并及时总结经验教训。对于我们撰写的论文，老师总是一字一段的批改，反复推敲，方允许投稿；四要勤思考，思考是治学的重要方法，发挥独立思考的过程，是消化吸收的过程，读书不思考，等于吃饭不消化，不思考就没有分析归纳和综合，医学就难于入细，难于求得规律，难于创新。孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话自己非常熟悉，但真正懂其含义，确是随师之后。特别是当自己经过考试，被遴选为国家中医药管理局优秀中医临床人才培养对象以后，回忆老师对我们的教诲，才更深深地理解了其中的含义。老师尝说，学习要灵活，要学会思考，不但要思考，还要学会思变，真正在临床上主要是看思变能力，以不变应万变，才能达到最高的境界。才能有好的疗效。老师经常用岳老的话教导我们：“一个好的医生，要知本、知变，即博且巧”；勤请教，要有学问，就要不耻下问。“三人行，必有我师”，“道之所存，师之所存”。这是老师经常教导我们的话语，平时除向书本和师长学习外，要随时随地向周围的人请教。无论中医西医，辈分大小，凡优于己者，皆不耻下问。老师谦虚的学风，豁达的胸怀，严谨的治学态度以及对我们的严格要求，为自己在今后的临床工作和学习中树立了光辉的榜样。
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精诚求良效
老师尝谓：博大精深的中医理论和良好的临床疗效，是我们中医这棵常青树永不衰败的历史见证。每当有人诋毁中医时，老师非常气愤。总是告诫我们，不是中医不治病，而是某些中医未很好地掌握中医理论或是被西化，因而没有疗效。2000多年的医疗实践证明中医是科学的，尤其是2003年的SARS时期，中医发挥了世人瞩目的作用，更有力地说明了这一点。提高疗效是中医生存之本，但提高疗效不是一朝一夕的事，而是平时学习总结和大量临床实践的积累。老师经常用清代名医吴鞠通自序中的一句话来鼓励我们：“生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也”。医生面对的是病人，是生命，既然病人把生命交给了你，你就要负责，怎样负责，就要象孙思邈《大医精诚第二》所云：“故学者必博及医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。正因为如此，老师在临床当中提出了自己独特的见解。他认为，自然界的一切事物，都有自己的规律，都是按照自己固有的规律向前发展的，医学也不例外。作为医生，就必须探索规律，掌握规律。然后才能临阵不慌，应手取效。急性病的特点和规律，起病急、病程短、病情重、变化快，古有“走马看伤寒，回头看痘疹”的说法。治必有胆有识，大剂顿服，才能挽救于危殆之倾。慢性病也有它的特点和规律，病程较久，病情复杂，正气已虚，量变已久，难收速效。同是虚证，有的虚则受补，有的虚极反不受补，则应缓缓调理。只有掌握了疾病的规律，临证之时，才能得心入手而收良效。所以，老师经常教导我们，精湛的医术，良好的疗效，方为大医。十几年的跟师体会，亲眼目睹老师的临床疗效，使自己深深地树立了做铁杆中医的信心。
人生的道路虽然漫长，但关键之处却只有几步，能够从师于王国三先生，自己深感荣幸，作为师传徒弟，跟师十几年，深为有这样一位不断鞭策自己的恩师而感到幸运。老师的治学学风和执著的探索精神，将会鼓励我一生在中医的王国里求索。, http://www.100md.com(刘玉洁 唐山市中医医院)
德高技才高
老师尝谓，如果想成为一个好的医生，首先要有高尚的医德，德高技才高。儒家认为，仁与智是人美好的品格。仁者爱人，爱人以强化素质，提升医技，医德为先，使人性在不断修养的基础上有所发展，逐渐达到自知、知人、使人知己的智者境界。从社会学的角度而言，智者最高境界是知人爱人，其次是知己爱己，再次是自知自爱。而从人性的内在涵养出发，自知自爱已是最高境界。因此，老师特别推崇唐代名医孙思邈的《大医精诚》：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普通一等，皆如至亲至想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险戏、昼夜、寒暑、饥饿、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹，如此可为苍生大医，反此则为含灵巨贼。”老师经常用此语教导我们并身体力行，以其行医的实践证实：德高技才高。
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学与思并重
老师经常教导我们，业精于勤行成于思。中医学是在中国传统文化土壤里成长起来的，有着数千年学术渊源，为中华民族繁衍昌盛做出突出贡献的医学体系。其博大的医学内容，完整的理论体系，丰富的哲学内涵，显著的临床疗效，向世人展示着其独特魅力。想要在浩如烟海，汗牛充栋的医书里翱翔，必须有良好的古典文学基础。因此，老师要求我们必须熟读古典著作，如《古文观止》等许多文章和诗文。通过对古典著作的学习，减少了许多文字上的障碍，同时也学到了古人的治学精神和治学方法。韩愈在“进学解”一文中说：“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄”。指出学习要讲究方法，否则会不得其门。不入其门就很难登堂入室了。还指出：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。要夜以继日的学习，终年不怠。总之，业精于勤，要搞好自己的专业，要勤奋刻苦。勤者，一要勤学习。岳美中老先生曾经指出：“四部经典是背诵的书，各家著作是浏览的书，各家医案是经常翻阅的书。”因此，要平时勤奋阅读四部经典及各家学说、各家医案等著作；二要勤背诵，经典著作要熟读背诵，因为“书读百遍，其义自见”。这样临证之时，不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。否则，书到用时又记忆不起，就难以得心应手了；三要勤记录，是帮助学习，帮助记忆，积累资料的好方法。但记录的形式，要据情而定。精华段落，可整段摘抄，散漫于各篇中，可贯以条理，领悟的可作出分析或附以己见。分门别类，日久可收著效。在老师的影响下，自己每每读书到深夜，一有不懂，随时请教，老师总是耐心解释，倾囊相授，从不保守。甚至看到我们开出的处方，从药物的配伍到剂量的大小，根据病情，及时提出意见，使我们的临床水平很快得到提高并及时总结经验教训。对于我们撰写的论文，老师总是一字一段的批改，反复推敲，方允许投稿；四要勤思考，思考是治学的重要方法，发挥独立思考的过程，是消化吸收的过程，读书不思考，等于吃饭不消化，不思考就没有分析归纳和综合，医学就难于入细，难于求得规律，难于创新。孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话自己非常熟悉，但真正懂其含义，确是随师之后。特别是当自己经过考试，被遴选为国家中医药管理局优秀中医临床人才培养对象以后，回忆老师对我们的教诲，才更深深地理解了其中的含义。老师尝说，学习要灵活，要学会思考，不但要思考，还要学会思变，真正在临床上主要是看思变能力，以不变应万变，才能达到最高的境界。才能有好的疗效。老师经常用岳老的话教导我们：“一个好的医生，要知本、知变，即博且巧”；勤请教，要有学问，就要不耻下问。“三人行，必有我师”，“道之所存，师之所存”。这是老师经常教导我们的话语，平时除向书本和师长学习外，要随时随地向周围的人请教。无论中医西医，辈分大小，凡优于己者，皆不耻下问。老师谦虚的学风，豁达的胸怀，严谨的治学态度以及对我们的严格要求，为自己在今后的临床工作和学习中树立了光辉的榜样。
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精诚求良效
老师尝谓：博大精深的中医理论和良好的临床疗效，是我们中医这棵常青树永不衰败的历史见证。每当有人诋毁中医时，老师非常气愤。总是告诫我们，不是中医不治病，而是某些中医未很好地掌握中医理论或是被西化，因而没有疗效。2000多年的医疗实践证明中医是科学的，尤其是2003年的SARS时期，中医发挥了世人瞩目的作用，更有力地说明了这一点。提高疗效是中医生存之本，但提高疗效不是一朝一夕的事，而是平时学习总结和大量临床实践的积累。老师经常用清代名医吴鞠通自序中的一句话来鼓励我们：“生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也”。医生面对的是病人，是生命，既然病人把生命交给了你，你就要负责，怎样负责，就要象孙思邈《大医精诚第二》所云：“故学者必博及医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。正因为如此，老师在临床当中提出了自己独特的见解。他认为，自然界的一切事物，都有自己的规律，都是按照自己固有的规律向前发展的，医学也不例外。作为医生，就必须探索规律，掌握规律。然后才能临阵不慌，应手取效。急性病的特点和规律，起病急、病程短、病情重、变化快，古有“走马看伤寒，回头看痘疹”的说法。治必有胆有识，大剂顿服，才能挽救于危殆之倾。慢性病也有它的特点和规律，病程较久，病情复杂，正气已虚，量变已久，难收速效。同是虚证，有的虚则受补，有的虚极反不受补，则应缓缓调理。只有掌握了疾病的规律，临证之时，才能得心入手而收良效。所以，老师经常教导我们，精湛的医术，良好的疗效，方为大医。十几年的跟师体会，亲眼目睹老师的临床疗效，使自己深深地树立了做铁杆中医的信心。
人生的道路虽然漫长，但关键之处却只有几步，能够从师于王国三先生，自己深感荣幸，作为师传徒弟，跟师十几年，深为有这样一位不断鞭策自己的恩师而感到幸运。老师的治学学风和执著的探索精神，将会鼓励我一生在中医的王国里求索。, http://www.100md.com(刘玉洁 唐山市中医医院)