厚葬薄养也不孝
乡下年近九旬的三伯爷去世了，我回去参加葬礼。葬礼隆重，祭品丰盛，大摆宴席，且还花费了三千多元请来巫师做了三天两夜所谓的“道场”，场面让人联想到其儿女的孝顺。然而，在与三伯爷的邻居李哥聊天时，才得知此隆重葬礼乃作“秀”之举。
三伯爷有四个儿子，这把年纪了可谓儿孙满堂，照理该享受着不尽的天伦之乐。然而，事实并非如此，自从儿子陆续成家立业各自乔迁新居后，三伯爷就和老伴被留在了老屋，因尚能彼此关照，生活不存在大的困难。一九九0年，老伴的突然去世，三伯爷的行动也随之不便起来，但兄弟间谁也不愿主动提出将老父接回家料理，待老父提出时，才碰头研究，决定轮流接回家照料。大儿媳太唠叨，常指责老人这不好那不顺的，老人难于度日；要去二儿家，二儿当然不同意，说非要满三个月后才接纳；要去三儿、四儿家，均遭此“礼遇”。
无奈之下老人又只好回到那间低矮潮湿的老屋独居，一日三餐由原先安排的顺序送来，吃的常是冷冰冰的饭菜。不仅如此，节日时也没个儿子主动接老人到家过，老人在热闹的节日里感受着凄凉。一晃十几年，直至老人去世。意想不到的是，老人死后，几个儿子竟显示出如此“大度”和“孝顺”。据我和李哥略算了一下，葬礼至少得花费两万伍千元，如果用于老人的赡养，那么老人生前十多年的日子也算蛮好过了，遗憾的不是这样。
类此现象并非个别。有的儿女成家立业后便忘却了老人，不管老人的病痛和起居，让老人艰难地度日；有的儿女人为地创造老人的“牛郎织女”生活，兄妹关系好时老人还时有机会往来，当矛盾产生时便把老人也牵扯了进去，不让老人往来，导致老人的强烈思念之苦；有的儿女不尽赡养之责，时常打骂老人，不让吃穿，甚至盼之快些死掉等等。如此不孝老人之举实在令人感慨不已。
厚葬薄养行为极不光彩，也不孝顺。赡养父母乃天经地义，不可推卸。父母年轻时为生活为子女为家庭苦苦奋斗了几十年，待老来之时，往往行动不便、疾病缠身，最需儿女的关心、照顾，也是最能体现儿女对老人的孝道的方式。让老人过得愉快活得轻松健康长寿，进而提高生命质量，安度晚年是子女尽孝道的最好体现。, http://www.100md.com(陶绍教 广西)
三伯爷有四个儿子，这把年纪了可谓儿孙满堂，照理该享受着不尽的天伦之乐。然而，事实并非如此，自从儿子陆续成家立业各自乔迁新居后，三伯爷就和老伴被留在了老屋，因尚能彼此关照，生活不存在大的困难。一九九0年，老伴的突然去世，三伯爷的行动也随之不便起来，但兄弟间谁也不愿主动提出将老父接回家料理，待老父提出时，才碰头研究，决定轮流接回家照料。大儿媳太唠叨，常指责老人这不好那不顺的，老人难于度日；要去二儿家，二儿当然不同意，说非要满三个月后才接纳；要去三儿、四儿家，均遭此“礼遇”。
无奈之下老人又只好回到那间低矮潮湿的老屋独居，一日三餐由原先安排的顺序送来，吃的常是冷冰冰的饭菜。不仅如此，节日时也没个儿子主动接老人到家过，老人在热闹的节日里感受着凄凉。一晃十几年，直至老人去世。意想不到的是，老人死后，几个儿子竟显示出如此“大度”和“孝顺”。据我和李哥略算了一下，葬礼至少得花费两万伍千元，如果用于老人的赡养，那么老人生前十多年的日子也算蛮好过了，遗憾的不是这样。
类此现象并非个别。有的儿女成家立业后便忘却了老人，不管老人的病痛和起居，让老人艰难地度日；有的儿女人为地创造老人的“牛郎织女”生活，兄妹关系好时老人还时有机会往来，当矛盾产生时便把老人也牵扯了进去，不让老人往来，导致老人的强烈思念之苦；有的儿女不尽赡养之责，时常打骂老人，不让吃穿，甚至盼之快些死掉等等。如此不孝老人之举实在令人感慨不已。
厚葬薄养行为极不光彩，也不孝顺。赡养父母乃天经地义，不可推卸。父母年轻时为生活为子女为家庭苦苦奋斗了几十年，待老来之时，往往行动不便、疾病缠身，最需儿女的关心、照顾，也是最能体现儿女对老人的孝道的方式。让老人过得愉快活得轻松健康长寿，进而提高生命质量，安度晚年是子女尽孝道的最好体现。, http://www.100md.com(陶绍教 广西)