从矛盾的制动和促动方面探讨中医“阴阳”哲学实质(3)
□ 高 德 高德哲学与医学网 付兰英 包头市第四医院
三、阴阳的哲学实质正是矛盾的制动方面和促动方面
综上所述，矛盾的制动方面和促动方面在自然界从运动的基本形态到机械运动、物理运动、化学运动直至生命运动，确实是普遍存在的；自然界任何矛盾的两个方面，必有一方是制动的，而另一方是促动的；制动促动属性规律是自然界的一条普遍规律。然而，从自然、社会、思维三大领域来讲，矛盾的制动方面和促动方面仍然是矛盾的一种特殊情形。
特别值得我们注意的是，阴阳在自然界也是普遍存在的，也是矛盾在自然界的一种特殊情形，而且阴阳属性规律同制动促动属性规律在二者已经共同论及到的地方是完全一致的。
按照制动促动属性规律，下降、静止、重者、下面、大地、寒冷、秋冬、水液、黑暗、夜晚、抑制均属矛盾的制动方面，而按照阴阳属性规律，这些又统属阴的范畴；按照制动促动属性规律，上升、运动、轻者、上面、天空、温热、春夏、火焰、光明、白昼、兴奋均属矛盾的促动方面，而按照阴阳属性规律，这些又统属阳的范畴。
, 百拇医药
因此，已经很明显，阴性的实质正是矛盾的制动方面，阳性的实质正是矛盾的促动方面；阴阳的哲学实质就是矛盾的制动方面和促动方面；阴阳属性规律也就是制动促动属性规律。
阴阳的哲学实质之所以是矛盾的制动方面和促动方面，不仅在于二者的属性规律是完全一致的，而且还在于阴阳概念的最初意义及其引申、类比的根据正是大自然运动的制动和促动方面。
古人根据日光的特点加以引申，实际上正是根据自然界一切促动运动的根源引申的。因为在我们这个太阳系的自然界里，地球时刻依靠着太阳放射到地球上的太阳能来维持地球的生命。太阳每秒钟辐射到地球上的总的能量为18×1622尔格，这些热能作为排斥而成为各种运动的促动方面。如果没有太阳能，地球上的一切将是不可想象的。物质的三态不会转化，动植物不能生成，地球的表面变冷，生命不能存在，一切物体都处于静止状态。《周易·序卦》曰：“有天地然后有万物”就是这个意思。因此恩格斯指出：“一切主动的运动我们必须把它归之于来自太阳的排斥运动的供给”。
, 百拇医药
在太阳系，太阳是释放、供给排斥运动的，而地球、月球等九大行星及其卫星都是吸引、接受排斥运动的。因而太阳是矛盾的促动方面(阳)，地球、月球等都是矛盾的制动方面(阴)。而太阳的排斥，即太阳能正是通过日光包括不可见光辐射、供给到地球上来的。因此，日光包括不可见光的特点正是地球上一切促动运动的根源和供给者。所以，向日光的地方即阳光充足的地方(阳)接受到的太阳能亦即排斥必然较多，因而是矛盾的促动方面；背日光的地方即日光少的地方(阴)接受到的太阳能亦即排斥必然较少，因而是矛盾的制动方面。可见，从阴阳的最初意义来讲，阴正是矛盾的制动方面，阳正是矛盾的促动方面。
太阳通过可见光和不可见光(即指任何波长的电磁波)给地球供给来的排斥运动主要有两种形式：即光和热。而光和热正是地球上整个物理、化学以至生命运动的总的促进者。比如在炎热的夏季，地球上接受到太阳的光和热最多。这些光和热作为排斥，不仅使物体热胀、水分蒸发、云气翻腾、雷鸣电闪、大雨滂沱、江河奔泻，而且使化学变化和生命运动急剧增强起来。绿色植物在温热条件下，利用太阳光茁壮生长；小小的微生物由于具备了温热条件而以惊人的速度大量繁殖；一切变温动物也因获得温暖早已从冬眠状态苏醒而更加繁忙起来；就是恒温动物和人类的活动在夏季也变为剧烈；夏季成了万物峥嵘以及生物之间生存斗争最剧烈的季节。这一切盖源于太阳通过可见光和不可见光供给地球的光和热，是光和热作为排斥促进大自然剧烈运动的结果。当夏去秋至冬又来，太阳供给地球上的光和热越来越少，因而地球上物理、化学及生命等各种运动也随之越来越弱。至守冬季节，严寒笼罩大地，千里冰封、昆虫冬眠、植物枯死、微生物区系败落、飞禽走兽避寒归宿，夏季那种熙熙攘攘的繁盛景象不见了，整个大自然陷入了运动衰竭的冻结状态。这是为什么呢？寒冷抑制了整个大自然的运动。科学已经证明，温度可以影响化学反应速度，一般温度越高(热)，反应速度越快。酶与一般的化学催化剂一样，在一定温度范围内，随着温度的增高(热)催化反应速度加快。在低温(寒)情况下，酶的活性降低，催化作用减弱，组织细胞的代谢过程和全部生理活动也必然随之降低。因此，在生物体的一定温度范围内，体温升高(热)，刺激体内新陈代谢及整个生命活动加强；反之，体温降低(寒)，使体内新陈代谢及整个生命活动减弱。所以，寒冷对于化学反应和生命活动是抑制的，而温热则是促进的。
, http://www.100md.com
总之，光和热不仅能使分子的热运动加剧，又使化学反应速度加快，而且还能使生命活动加强；相反，暗和寒不仅能使分子的热运动减弱，并使化学反应速度减慢，生命活动减退。由此说明太阳的光和热是整个大自然一切运动的促进者，因而是整个大自然运动的促动方面(大自然之阳气)；而暗和寒则是整个大自然一切运动的抑制者，因而是整个大自然运动的制动方面(大自然之阴气)。
有趣的是，我们的古人正是根据整个大自然运动的促动方面和制动方面即光明、温热和黑暗、寒冷进行引申、类比来确定阳性和阴性的范畴的。这就可以完全明白，阴阳属性规律为什么和制动促动属性规律是完全一致的。因为凡是光明、温热的东西或现象，必然同光明、温热的特性一样是属于矛盾的促动方面；凡是黑暗、寒冷的东西或现象必然同黑暗、寒冷的特性一样是属于矛盾的制动方面。可见，从阴阳概念的最初意义及其引申、类比的根据来看，也说明阴阳不是别的，正是矛盾的制动方面和促动方面。因而阴阳学说也就是矛盾的制动方面和促动方面和对立统一规律的学说。
古代的阴阳学说，虽然受历史条件的限制未能建立在现代自然科学知识的基础之上，但是，古人却通过对自然界的长期观察，已经感测到了日光是自然界一切促动运动(阳)的根源和供送者，因而自然界任何矛盾运动的两个侧面必然同光明、温热和黑暗、寒冷一样是具有促动(阳)和制动(阴)属性的，于是就借用阴阳这个概念，根据整个大自然运动的促动方面(光明、温热)和制动方面(黑暗、寒冷)加以引申概括，从而创立了阴阳学说及其变化规律——八卦。
《周易》以“一阴一阳之谓道”点明了阴阳二气的变化是宇宙的根本规律，正是抓住了宇宙变化的根本实质——矛盾运动的制动促动规律。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也”，这个“道”就是万事万物矛盾运动的制动促动规律。, http://www.100md.com
三、阴阳的哲学实质正是矛盾的制动方面和促动方面
综上所述，矛盾的制动方面和促动方面在自然界从运动的基本形态到机械运动、物理运动、化学运动直至生命运动，确实是普遍存在的；自然界任何矛盾的两个方面，必有一方是制动的，而另一方是促动的；制动促动属性规律是自然界的一条普遍规律。然而，从自然、社会、思维三大领域来讲，矛盾的制动方面和促动方面仍然是矛盾的一种特殊情形。
特别值得我们注意的是，阴阳在自然界也是普遍存在的，也是矛盾在自然界的一种特殊情形，而且阴阳属性规律同制动促动属性规律在二者已经共同论及到的地方是完全一致的。
按照制动促动属性规律，下降、静止、重者、下面、大地、寒冷、秋冬、水液、黑暗、夜晚、抑制均属矛盾的制动方面，而按照阴阳属性规律，这些又统属阴的范畴；按照制动促动属性规律，上升、运动、轻者、上面、天空、温热、春夏、火焰、光明、白昼、兴奋均属矛盾的促动方面，而按照阴阳属性规律，这些又统属阳的范畴。
, 百拇医药
因此，已经很明显，阴性的实质正是矛盾的制动方面，阳性的实质正是矛盾的促动方面；阴阳的哲学实质就是矛盾的制动方面和促动方面；阴阳属性规律也就是制动促动属性规律。
阴阳的哲学实质之所以是矛盾的制动方面和促动方面，不仅在于二者的属性规律是完全一致的，而且还在于阴阳概念的最初意义及其引申、类比的根据正是大自然运动的制动和促动方面。
古人根据日光的特点加以引申，实际上正是根据自然界一切促动运动的根源引申的。因为在我们这个太阳系的自然界里，地球时刻依靠着太阳放射到地球上的太阳能来维持地球的生命。太阳每秒钟辐射到地球上的总的能量为18×1622尔格，这些热能作为排斥而成为各种运动的促动方面。如果没有太阳能，地球上的一切将是不可想象的。物质的三态不会转化，动植物不能生成，地球的表面变冷，生命不能存在，一切物体都处于静止状态。《周易·序卦》曰：“有天地然后有万物”就是这个意思。因此恩格斯指出：“一切主动的运动我们必须把它归之于来自太阳的排斥运动的供给”。
, 百拇医药
在太阳系，太阳是释放、供给排斥运动的，而地球、月球等九大行星及其卫星都是吸引、接受排斥运动的。因而太阳是矛盾的促动方面(阳)，地球、月球等都是矛盾的制动方面(阴)。而太阳的排斥，即太阳能正是通过日光包括不可见光辐射、供给到地球上来的。因此，日光包括不可见光的特点正是地球上一切促动运动的根源和供给者。所以，向日光的地方即阳光充足的地方(阳)接受到的太阳能亦即排斥必然较多，因而是矛盾的促动方面；背日光的地方即日光少的地方(阴)接受到的太阳能亦即排斥必然较少，因而是矛盾的制动方面。可见，从阴阳的最初意义来讲，阴正是矛盾的制动方面，阳正是矛盾的促动方面。
太阳通过可见光和不可见光(即指任何波长的电磁波)给地球供给来的排斥运动主要有两种形式：即光和热。而光和热正是地球上整个物理、化学以至生命运动的总的促进者。比如在炎热的夏季，地球上接受到太阳的光和热最多。这些光和热作为排斥，不仅使物体热胀、水分蒸发、云气翻腾、雷鸣电闪、大雨滂沱、江河奔泻，而且使化学变化和生命运动急剧增强起来。绿色植物在温热条件下，利用太阳光茁壮生长；小小的微生物由于具备了温热条件而以惊人的速度大量繁殖；一切变温动物也因获得温暖早已从冬眠状态苏醒而更加繁忙起来；就是恒温动物和人类的活动在夏季也变为剧烈；夏季成了万物峥嵘以及生物之间生存斗争最剧烈的季节。这一切盖源于太阳通过可见光和不可见光供给地球的光和热，是光和热作为排斥促进大自然剧烈运动的结果。当夏去秋至冬又来，太阳供给地球上的光和热越来越少，因而地球上物理、化学及生命等各种运动也随之越来越弱。至守冬季节，严寒笼罩大地，千里冰封、昆虫冬眠、植物枯死、微生物区系败落、飞禽走兽避寒归宿，夏季那种熙熙攘攘的繁盛景象不见了，整个大自然陷入了运动衰竭的冻结状态。这是为什么呢？寒冷抑制了整个大自然的运动。科学已经证明，温度可以影响化学反应速度，一般温度越高(热)，反应速度越快。酶与一般的化学催化剂一样，在一定温度范围内，随着温度的增高(热)催化反应速度加快。在低温(寒)情况下，酶的活性降低，催化作用减弱，组织细胞的代谢过程和全部生理活动也必然随之降低。因此，在生物体的一定温度范围内，体温升高(热)，刺激体内新陈代谢及整个生命活动加强；反之，体温降低(寒)，使体内新陈代谢及整个生命活动减弱。所以，寒冷对于化学反应和生命活动是抑制的，而温热则是促进的。
, http://www.100md.com
总之，光和热不仅能使分子的热运动加剧，又使化学反应速度加快，而且还能使生命活动加强；相反，暗和寒不仅能使分子的热运动减弱，并使化学反应速度减慢，生命活动减退。由此说明太阳的光和热是整个大自然一切运动的促进者，因而是整个大自然运动的促动方面(大自然之阳气)；而暗和寒则是整个大自然一切运动的抑制者，因而是整个大自然运动的制动方面(大自然之阴气)。
有趣的是，我们的古人正是根据整个大自然运动的促动方面和制动方面即光明、温热和黑暗、寒冷进行引申、类比来确定阳性和阴性的范畴的。这就可以完全明白，阴阳属性规律为什么和制动促动属性规律是完全一致的。因为凡是光明、温热的东西或现象，必然同光明、温热的特性一样是属于矛盾的促动方面；凡是黑暗、寒冷的东西或现象必然同黑暗、寒冷的特性一样是属于矛盾的制动方面。可见，从阴阳概念的最初意义及其引申、类比的根据来看，也说明阴阳不是别的，正是矛盾的制动方面和促动方面。因而阴阳学说也就是矛盾的制动方面和促动方面和对立统一规律的学说。
古代的阴阳学说，虽然受历史条件的限制未能建立在现代自然科学知识的基础之上，但是，古人却通过对自然界的长期观察，已经感测到了日光是自然界一切促动运动(阳)的根源和供送者，因而自然界任何矛盾运动的两个侧面必然同光明、温热和黑暗、寒冷一样是具有促动(阳)和制动(阴)属性的，于是就借用阴阳这个概念，根据整个大自然运动的促动方面(光明、温热)和制动方面(黑暗、寒冷)加以引申概括，从而创立了阴阳学说及其变化规律——八卦。
《周易》以“一阴一阳之谓道”点明了阴阳二气的变化是宇宙的根本规律，正是抓住了宇宙变化的根本实质——矛盾运动的制动促动规律。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也”，这个“道”就是万事万物矛盾运动的制动促动规律。, http://www.100md.com