养生名联
在我国博大精深的对联艺术中，不乏吟咏养生之道的佳对妙联。如果能按照这些佳对妙联的内容去做，对身心健康是很有益处的。
"贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。"这是清代名士张仲甫撰写的一幅养生妙联。此联把儒教的入世与佛教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的，务必戒除；佛家所讲的禅定、守戒、得智慧，跟儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得这"五言"是相通的。做到这些，无疑有益于身心健康。
"静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。"该联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常扰心伤神、易动肝火之人确系一服妙药良方。
"你眉头着什么焦，但能守份安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；我肚子这般样大，总不愁吃忧穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。"这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联，褒扬了笑的养生之功，寓意深沉，富于哲理。
"乾坤容我静，名利任人忙。"此联悬挂于浙江舟山普陀寺，与翟公栾佳联有异曲同工之妙，系名僧苏曼殊所撰写。, http://www.100md.com(黄爱群)
"贪嗔痴，即君子三戒；定戒慧，通圣经五言。"这是清代名士张仲甫撰写的一幅养生妙联。此联把儒教的入世与佛教的出世兼收并蓄，合二为一。意思是说，佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴，这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的，务必戒除；佛家所讲的禅定、守戒、得智慧，跟儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得这"五言"是相通的。做到这些，无疑有益于身心健康。
"静亦静，动亦静，五脏克消失欲火；荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。"该联为清人翟公栾自题，谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道，对常扰心伤神、易动肝火之人确系一服妙药良方。
"你眉头着什么焦，但能守份安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；我肚子这般样大，总不愁吃忧穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。"这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联，褒扬了笑的养生之功，寓意深沉，富于哲理。
"乾坤容我静，名利任人忙。"此联悬挂于浙江舟山普陀寺，与翟公栾佳联有异曲同工之妙，系名僧苏曼殊所撰写。, http://www.100md.com(黄爱群)