张效霞 山东中医药大学

    中医学关于脏腑、经络数目最经典的说法是“五脏六腑”、“十二经络”。先秦时期曾流行过“天六地五”说。《国语·周语下》曰：“天六地五，数之常也，经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”其后子产有云：“则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。”医和更云：“天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。”《汉书·律历志》曰：“天六地五，数之常也。天有六气，降生五味。夫五六者，天地之中合，而民受以生也。故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道毕。”这说明“天六地五”说在汉代仍很流行。今本《内经》中也留有“天六地五”说之痕迹，如《素问·天元纪大论》云：“天以六为节，地以五为制。”《素问·至真要大论》亦云：“五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？……天地之大纪，人神之通应也。”

    中国古代哲学认为人是天地阴阳相合的产物，不言而喻二者有着统一的本原和属性，而“天六地五”又是“数之常也”，那么人体脏腑数目与之相应相符便属天经地义。正如《春秋繁露·为人者天》所言:“人之形体,化天数而成 ......