活到百岁嫌不够
一位95岁的老太太，生活尚能自理，好天气还拄着拐杖去住宅区公园走一个来回，一天到晚乐呵呵的，还爱开玩笑。一中年妇女祝福说：“婆婆，你准能活到百岁!”老太太抬起头，脸色惆怅，惶恐地说：“那我在世不是只有5年了？”
这不是趣闻，是一段真实的对话。这不是一般的爱惜生命，而是对前途美景的眷恋与憧憬。
如今，活到百岁已不稀罕。过去对皇帝喊万岁，太子呼千岁，众百姓只能是“百岁”了。可见“百岁”还是分等级带来的吉祥祝福，不可能真有其事。虽然皇帝不能活到万岁，太子无法度过千岁。然而在民间千古流传下来的“百岁”祝词，却奇迹般地变为现实。“人生七十古来稀”的历史评测，已无情地滞留在古书堆中。
“国泰民安”是平头百姓普遍的企求，与人的寿命息息相关。改革开放初期，各方条件逐渐改善，人们对生的留恋日趋强烈，但期望值并不很高。在离退休人员的群体中，流传着“六十不肯(死)，七十保本，八十有赚”的顺口溜，突破了“七十古来稀”的门槛；希望活到八十，有点赚头，笑着西去。然而事到今天，这首顺口溜也不“顺口”了，上年纪的人都在打听活到百岁的秘诀，顺口溜也改成了“六十正狠(行)，七十不肯，八十保本，九十有赚”。短短数年间，人们的预期寿命足足提高了十岁，也难怪95岁的老太太还要为离“百岁”只有5年而惆怅。
老人晚年生存环境的改善，是增强生命预期的内在动因。比如养老金制度的逐步改善，医疗制度改革的日益深入，等等，在很大程度上消除了老人的后顾之忧。这种对生命的预期，是老人们在公园、弄堂、凉亭、旅游途中谈笑漫议形成的。这种交流使延续生命的愿望越加强烈。
随着时代的进步，科学医疗的发达，老太太的期望将由“少数”变为多数。 (海 波), 百拇医药
这不是趣闻，是一段真实的对话。这不是一般的爱惜生命，而是对前途美景的眷恋与憧憬。
如今，活到百岁已不稀罕。过去对皇帝喊万岁，太子呼千岁，众百姓只能是“百岁”了。可见“百岁”还是分等级带来的吉祥祝福，不可能真有其事。虽然皇帝不能活到万岁，太子无法度过千岁。然而在民间千古流传下来的“百岁”祝词，却奇迹般地变为现实。“人生七十古来稀”的历史评测，已无情地滞留在古书堆中。
“国泰民安”是平头百姓普遍的企求，与人的寿命息息相关。改革开放初期，各方条件逐渐改善，人们对生的留恋日趋强烈，但期望值并不很高。在离退休人员的群体中，流传着“六十不肯(死)，七十保本，八十有赚”的顺口溜，突破了“七十古来稀”的门槛；希望活到八十，有点赚头，笑着西去。然而事到今天，这首顺口溜也不“顺口”了，上年纪的人都在打听活到百岁的秘诀，顺口溜也改成了“六十正狠(行)，七十不肯，八十保本，九十有赚”。短短数年间，人们的预期寿命足足提高了十岁，也难怪95岁的老太太还要为离“百岁”只有5年而惆怅。
老人晚年生存环境的改善，是增强生命预期的内在动因。比如养老金制度的逐步改善，医疗制度改革的日益深入，等等，在很大程度上消除了老人的后顾之忧。这种对生命的预期，是老人们在公园、弄堂、凉亭、旅游途中谈笑漫议形成的。这种交流使延续生命的愿望越加强烈。
随着时代的进步，科学医疗的发达，老太太的期望将由“少数”变为多数。 (海 波), 百拇医药