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中医理论的当代价值(2)
http://www.100md.com 2006年8月3日

     所谓分久必合,乃是当代世界文明及医学发展的根本方向,所谓合,有整合、有融合、有求同存异之合,面对全球的一体化,和谐世界的理念必能成为人类新的文明的基本理念,而中医理论所凝聚的哲学智慧亦必将显示其当代价值。

    中医理论为当代医学提供思想资源

    中医理论的预防为主的思想,整体思想,人与自然平衡与和谐的思想,辩证施治的思想,对于我们纠正唯科学主义的偏见,为当代医学的发展提供了思想资源。

    古代西方医学也有类似于中国阴阳五行的学说,而现代科学兴起以后,旧的学说也就湮没无闻了,凭什么中国传统文化就不该被现代科学淘汰呢?科学只应有新旧之分,而不应有中西之分。--这种观点,可能忽视了两个事实,一是西方传统文化在当代的影响;二是中西方传统文化的区别。

    古希腊发明的形式逻辑及相关的学术理论体系,至今仍然是我们进行科学教育的基本内容。但在十六世纪以前相当长的历史时期,它对人类社会生活不发生直接影响,西方现代科学的兴起,正是从系统理论与实验技术的结合开始的。西方科学家对于中国文化中缺乏系统的严密的形式逻辑理论体系却产生了许多重要的发明如“四大发明”,感到惊讶,包括培根、李约瑟、爱因斯坦等,都注意到了这一现象。其实,技术上的发明是在生产实践中产生的,并非全部依赖于系统的理论。

    无论以多么坚定的立场来维护中国传统文化,我们都不能不承认,中国传统文化内部无法开辟出现代科学的道路来。中国哲学以直觉的方式越过了逻辑的过程而进入真理的内核,这种对于细节的忽略和逻辑上的不严密自有其先天缺陷。同时,令人遗憾的是,由于传统文化的固有特性,天人合一,阴阳平衡;体用不二,心物不分,它至今依然独立于科学体系之外,欲以科学改造中国传统文化,使之融合,或曰使传统文化科学化,在医学上,就是欲使“中医科学化”,一定会失望,因为人们发现,怎么“化”也化不了。正是由于这种失望,才会出现彻底否定传统文化的呼声及否定中医理论的观点。

    对立或是融合,不能有文化多元的第三条路,不承认文化的互补性,以科学无国界来否定不同文化的民族性,这是唯科学主义的思维方式。但是,如果我们不再固守这种思维方式就会看到,中医理论缺乏形式逻辑的演绎方法,固然是其不足,但依然具有其独特的价值。其实中医很早就出现了分科的粗放形式,而最终还是没有演变为严格意义上的科学,其中一个重要的原因就是中国古代医学家很早就意识到不能放弃整体的观念,担心出现“头痛医头,脚痛医脚”的偏差。而今天,中国古代医学家担心的问题已经出现了,已经带来危害了。

    必须清楚这样的一个道理:以科学为武器,刻意把中医与现代医学对立起来的做法是别有用心的,科学也必然表现出其反人类的一面。, http://www.100md.com
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