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死之默想
http://www.100md.com 2006年9月14日 《当代健康报》 2006.09.14
     (黑龙江)岳 力

    对于人生,省察来省察去,最无可奈何,最无法摆脱,最令人难以释怀的,是这样一个亘古不变的事实:人,只能活一次,最终将走向死亡,化为尘埃。这是人自出生之日起便已经决定的。

    千百年来,古今中外多少名人哲士为此悲伤,为此踌躇,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。”“生者为逆旅,死者为归客。”“人生着得几两屐”等等,这些慷慨之词,无不是哀叹人生渺茫,生命短暂,感慨浮生如梦,人生几何的惆怅。

    人生如灯火,留下来的,究竟还有什么呢?凡人无可奈何,也只能安之若命。贵人,如曹公孟德,功成名就,可垂危之际,还是敦嘱:分香卖履,望西陵原上。总之,是舍不得。庄子妻死,鼓盆而歌;竹林七贤中的一位——刘伶,持螯把酒,坐牛车而云游,车上置一铲,树一白帜,上书:死便埋我。

    死,剥夺我们的一切。对此,悲观者尽管悲观,也于事无补;执著者再执著,当死神把他拉入坟墓的一瞬间,也收回了他终生的所聚。功名、事业、金钱等等。 南华经云:“生也有涯,而知也无涯,以有涯逐无涯,殆也。”知,我觉得,不仅指具体的知识,未尝不可指代世上的一切,金钱、权势、事业、名声等。英国大文豪萧伯纳曾说:“人生太短,做什么事情都来不及。”但毕竟,我们还是不能怀着随时消失的心态,过着今朝有酒今朝醉的生活。若能以出世的心态,入世的心情去做事,大概是可以了无遗憾了吧。

    实际上,每一位豁达之士无不关注死,考虑死,由此而引出人生的真谛和生活的本相。据说,恺撒与亚历山大就算再繁忙的时候,仍然享受自然、也就是必须的、正当的生活乐趣。蒙田,这位始终关注死、思考死的哲学家说:“最豪迈、最光荣的事业乃是生活的写意,一切其他事情,执政、致富、建造产业,充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。

    人,真正没有想到自己会死的,是童年。因而,童年的生活无忧无虑,仿佛能久存人间。而一旦揭示死亡的真相后,童年也便随之消失了。人此时,若能爱恋生,同时也不惧死,这将是何等的可敬啊!

    “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲,刺秦前,饮美酒,吃狗肉,与高渐离击筑于闹市,生活的是何等的洒脱,何等的快意啊。相比于力杀多人不惧色,却在秦殿之上两股颤颤的秦武阳,二人的境界,是不可同日而语的。

    面对死亡,苏格拉底说:“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”

    我们无法像他那么明哲,但能明了,有生就有死,人生,不过是侥幸落到我们手中的一件暂时的礼物,迟早要交还。因而尽量不要生年不满百,常怀千岁忧,过好每一天。这样,才能生活得更好。, 百拇医药