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哈医药学与《奇帕格尔巴彦》
http://www.100md.com 2006年10月23日 《中国中医药报》 第2622期
     哈萨克民族是有着悠久历史和灿烂文化的少数民族,也是跨境的游牧民族。该民族在全世界有1300万人口,比藏族、蒙古族的总数还要多。主要分布在哈萨克斯坦、中国、蒙古国、土耳其等国。中国的哈萨克民族主要生活在西部,如新疆的伊犁、塔城、阿勒泰地区,青海的格尔木,甘肃的阿克塞。

    哈萨克民族医药学有比较系统和完整的理论,收录在新疆古籍出版社出版的《奇帕格尔巴彦》一书中。1473年,一位名叫乌太波依达克·特列吾哈布勒的医生撰写了这部介绍哈萨克民族医药学的经典著作。

    作者出身于哈萨克族医学世家,自幼得其父真传,年轻时云游四方,学习各族大量的医学知识,并毕生致力于动物、药物实验,尸体解剖,研究人体各脏器之间的关系,成为一代著名的哈萨克族医学家。1466年,78岁的乌太波依达克的医术和医学理论受到了哈萨克汗的器重,并加封为御医,专门撰写医药学方面的书籍。经过7年的努力,他终于将凝聚一生的医药学经验与理论编辑成书,完成了《奇帕格尔巴彦》一书的手稿。

    该书详细记载了哈萨克民族医药学的理论体系,阐述了人的生理、解剖、病理、免疫、诊断、护理、预防、治疗和药物学内容,还包括历史、哲学、天文学、地理、美学等,是一部包罗万象的医药学巨著。

    哈萨克医药学认为,时间、万物和人类生命的起源、繁育、发展和消亡过程,必定有一个特定的所属和赖以生存的物质基础。这种物质基础既对立又统一,相互依存和转化,从而产生了哈医药学的理论基础——“六元论”,即天、地、明、暗、寒、热。如指天、空间、位置的天元,是人类万物生活、生存、存形之元,给予人类及万物活动、呼吸、觅食及机体寝休和终寝的空间和位置。哈萨克民族医药学用这一理论说明人体的生理、解剖和病理变化,并分为整体、脏器和病源3种形式。如麻疹流行期间,哈萨克民族在疫区和居室门外用系红布告诉人们:请警惕,这是病源空间,以防止病菌污染和传播。

    哈萨克医药学还认为,疾病的发生发展和变化、诊断治疗、护理养生和气候、季节、时辰、属相、居住环境、社会环境有密切的关系,体现了哈医药理论天、地、人相应的整体观念,充分说明了人体局部与整体、微观与宏观、内环境与外环境的统一和谐,从中演绎出了元气学说(胡瓦特达尔)、脏腑学说(木谢勒克达尔)、对立统一学说(吾孜叶克科叶孜叶克)、脉络学说(吐热拉吾勒克托热拉阿斯)、体液学说(苏勒)、气候学说(热阿依)、转化学说(阿力玛斯木)、星象学说(朱勒强孜达尔)、病因学说(斯尔哈特、沙吾甫得尔)等基本理论。

    书中记载了500种人体解剖名称、4577张处方、1106种药物。其中植物药728种、动物药318种和矿物药60种,而且还进行了分类和性味的阐述。, 百拇医药(周颖)