愧疚(三十八)
“愧”和“疚”是抑郁症患者的常见情绪和心态，严重时会导致患者自残和自杀。
人的精神和情绪状态有积极、好动、向上、进取、乐观等阳性的一面，也有消极、沉沦、安静、畏缩、悲观等阴性的一面。阴阳平衡，相辅相成，交替出现，这是常态。人们日出而作，日落而息，阳性的精神大多出现在白天，阴性的精神出现在夜晚。也有阴阳颠倒的，白天睡觉，晚上工作，比如毛泽东的生活习惯就是如此。即便是阴阳颠倒，但阴阳还是平衡的，交替更迭。中医把阳性的精神、情绪状态名之曰“神”，把阴性的精神状态名之曰“魂”和“魄”。
如果阳性的精神状态亢奋过头，搞得人激动、兴奋，最终失眠，到了次日白天接着工作，再去亢奋，这就是阴虚阳亢。长期失眠，就会导致使阴性的精神以睡眠以外的另外一个面目出现(因为阴阳总是要平衡的)，那就是清醒时的负面精神、情绪和行为——情绪低落，丧失兴趣，难以集中注意力，恐惧不安，懊悔，愧疚，自责，自残甚至自杀。
“愧”，就是内心有负面、阴暗的精神、情绪。这种愧的情感大概有以下几个表现：亏心，想了或者做了与自己价值观和道德标准违背的事，反思以后感觉亏欠，与完美标准有差距。这些人一般家教很严，父母对子女体贴温情较少，外界强加的标准与孩子的实际能力相差较大，以至于孩子常常出现亏欠心理。这是外因。从内因来讲，亏心就是心亏，中医认为，心包气血不足的人容易出现羞愧，表现为胆小、害羞、紧张、脸红、心跳、手心出汗、不敢直视或对视，属于没做亏心事也怕鬼叫门的那种人。
, 百拇医药
导致患者产生愧的原因，大多是普通人不以为然的事情。心气不足的人，容易拿鸡毛当令箭，夸大痛苦。所以矫正和治疗愧，一要降低父母要求和自我要求的标准，特别禁止父母强迫孩子完成自己未尽心愿的病态行为；二要补益心血、心气。虽说劳心者治人，但是劳心者大多活得不快乐，甚至很痛苦。
愧也是自卑，自己看不起自己，经常否定自己，贬低自己，自惭形秽。比起就事论事否定自己来，自卑是对人的全面否定，无论做什么事都觉得自己不行。自卑源于攀比、竞争，多数自卑的人起初是受到父母、老师、同学长期的有意无意的讥讽、挖苦和贬低，伤了心气，进而产生对自身的怀疑和否定。
自卑的人有示弱和逞强两种极端表现。示弱的人总是表现出畏缩、后退，渴望被关爱的样子，如果外部生存环境好，尚能慢慢自我调整，恢复到正常。反之，极易经不起挫折、打击，走向自绝。逞强的人，是试图从竞争中取胜，向别人证明自己，再通过别人的肯定，来达到自我认同的目的。这种通过外求来解决内患的方法，往往是缘木求鱼，始终看别人脸色生活，很难自得其乐。
, 百拇医药
“疚”，是心病日久以后产生的自责和负罪感。可以说愧久了，就会出现疚。也就是说病人从开始的亏欠、自卑的虚证，进而转向了责备、谴责、伤害、杀害自己的实症。原来总说对不起别人，现在要采取行动做个了断。
天造地化，幸而为人，本来是值得高兴的事情，但是群居生活，形成江湖社会，为了统治的需要，就产生了无数的说教，让人变成驯服工具。这些说教有个基本特点，就是先让你感到自己有缺点、错误，需要忏悔、改正。很多人中招，不断地削足适履而改变自己适应社会，这个过程中不断压抑、削弱心气，最终崩溃。临床经验证明，所有抑郁症病人不是因为事情而内疚，而是感觉内疚，找个事情做由头。所以解除心病、补益心气是治疗愧疚的根本。
对于有自伤、自残、自杀心理和行为的，临床治疗以驱邪为主，可以针刺“十三鬼穴”，或局部放血。对于初期自觉愧疚，失眠早醒，恶梦多梦的，治疗以艾灸、汤药为主，以宁心安神，恢复精神与魂魄的平衡。
文/徐文兵
(三十八), 百拇医药
人的精神和情绪状态有积极、好动、向上、进取、乐观等阳性的一面，也有消极、沉沦、安静、畏缩、悲观等阴性的一面。阴阳平衡，相辅相成，交替出现，这是常态。人们日出而作，日落而息，阳性的精神大多出现在白天，阴性的精神出现在夜晚。也有阴阳颠倒的，白天睡觉，晚上工作，比如毛泽东的生活习惯就是如此。即便是阴阳颠倒，但阴阳还是平衡的，交替更迭。中医把阳性的精神、情绪状态名之曰“神”，把阴性的精神状态名之曰“魂”和“魄”。
如果阳性的精神状态亢奋过头，搞得人激动、兴奋，最终失眠，到了次日白天接着工作，再去亢奋，这就是阴虚阳亢。长期失眠，就会导致使阴性的精神以睡眠以外的另外一个面目出现(因为阴阳总是要平衡的)，那就是清醒时的负面精神、情绪和行为——情绪低落，丧失兴趣，难以集中注意力，恐惧不安，懊悔，愧疚，自责，自残甚至自杀。
“愧”，就是内心有负面、阴暗的精神、情绪。这种愧的情感大概有以下几个表现：亏心，想了或者做了与自己价值观和道德标准违背的事，反思以后感觉亏欠，与完美标准有差距。这些人一般家教很严，父母对子女体贴温情较少，外界强加的标准与孩子的实际能力相差较大，以至于孩子常常出现亏欠心理。这是外因。从内因来讲，亏心就是心亏，中医认为，心包气血不足的人容易出现羞愧，表现为胆小、害羞、紧张、脸红、心跳、手心出汗、不敢直视或对视，属于没做亏心事也怕鬼叫门的那种人。
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导致患者产生愧的原因，大多是普通人不以为然的事情。心气不足的人，容易拿鸡毛当令箭，夸大痛苦。所以矫正和治疗愧，一要降低父母要求和自我要求的标准，特别禁止父母强迫孩子完成自己未尽心愿的病态行为；二要补益心血、心气。虽说劳心者治人，但是劳心者大多活得不快乐，甚至很痛苦。
愧也是自卑，自己看不起自己，经常否定自己，贬低自己，自惭形秽。比起就事论事否定自己来，自卑是对人的全面否定，无论做什么事都觉得自己不行。自卑源于攀比、竞争，多数自卑的人起初是受到父母、老师、同学长期的有意无意的讥讽、挖苦和贬低，伤了心气，进而产生对自身的怀疑和否定。
自卑的人有示弱和逞强两种极端表现。示弱的人总是表现出畏缩、后退，渴望被关爱的样子，如果外部生存环境好，尚能慢慢自我调整，恢复到正常。反之，极易经不起挫折、打击，走向自绝。逞强的人，是试图从竞争中取胜，向别人证明自己，再通过别人的肯定，来达到自我认同的目的。这种通过外求来解决内患的方法，往往是缘木求鱼，始终看别人脸色生活，很难自得其乐。
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“疚”，是心病日久以后产生的自责和负罪感。可以说愧久了，就会出现疚。也就是说病人从开始的亏欠、自卑的虚证，进而转向了责备、谴责、伤害、杀害自己的实症。原来总说对不起别人，现在要采取行动做个了断。
天造地化，幸而为人，本来是值得高兴的事情，但是群居生活，形成江湖社会，为了统治的需要，就产生了无数的说教，让人变成驯服工具。这些说教有个基本特点，就是先让你感到自己有缺点、错误，需要忏悔、改正。很多人中招，不断地削足适履而改变自己适应社会，这个过程中不断压抑、削弱心气，最终崩溃。临床经验证明，所有抑郁症病人不是因为事情而内疚，而是感觉内疚，找个事情做由头。所以解除心病、补益心气是治疗愧疚的根本。
对于有自伤、自残、自杀心理和行为的，临床治疗以驱邪为主，可以针刺“十三鬼穴”，或局部放血。对于初期自觉愧疚，失眠早醒，恶梦多梦的，治疗以艾灸、汤药为主，以宁心安神，恢复精神与魂魄的平衡。
文/徐文兵
(三十八), 百拇医药