我在本地论坛上批判中医宣传科学的小结
作者：四明山人
笔者所在城市是东南沿海一个经济发达的地方。但文化水平却并不如经济水平那么高，至少在绝大部分书店里很难找到大学水平的专业书籍。今年张功耀先生等发起的对中医药系统的批判，作为具有生物科学研究背景的笔者，自然容易理解并且支持。与广大新语丝读者一样，出于坚持科学真理的原则和人道主义精神，为了帮助一些能够理性思考的人们，一者避免因为中医而延误病情，二者避免滥用中药而导致急性或慢性中毒，我在本地最主要的bbs上参加了批判中医药的讨论。
大概受当前废除中医药讨论的影响，该论坛上已经有少数人讨论中医药问题。其中一位经验丰富的中医大夫，出于自身经验和学识，已经对中医药抱有极大怀疑。他发帖子告诫大家不要迷信中医药。还有一些中医治疗“疑难杂症”甚至癌症的广告。我的参与就是从支持那位中医大夫和质疑中医广告开始的。
随着对中医药批判的深入，特别是新语丝各位专家和读者的积极参与，提供了广泛而深入的资料。所以，跟一些朋友一样，我也将新语丝的资料搬到本地。这下就跳出了几个中医铁杆粉丝，先是无知地质问，后来干脆就是破口大骂。但我并不松懈，并且得益于新语丝上诸位的火力持续不断，我弹药充足。
多日中医药话题引来了更多的读者，有的人以理性的方式参与了讨论。多读新语丝，加上自己的专业基础，这时对于那些讨论的问题已经能够旁征博引左右逢源了。
到目前为止的形式，大概也如笔者所估计。有的理性的读者，从这里纠正了错误观念。比如转发司履生老先生的《中西医之争实际上是新时期的思想解放运动》，使人明白，原来传统坐月子的习惯是非常错误的。而本地的风俗就是如此。方先生的《中医批判小问答》，以简短的问答，非常全面浅显地对中医作了系统批判。当然这也最容易吸引火力。我的态度，对于理性的读者，悉心以告知；对于嘴巴不干净的人，他们自己的帖子是作践自己的最好材料。结果不但认识了志同道合的朋友，还说服了能够理性判断问题的中医药支持者。
相信其他朋友也会遇到同样的情况。我的经历一方面给大家以些许鼓励，另一方面，做这些事情，就像科普一样，也是知识分子的本分。, http://www.100md.com
笔者所在城市是东南沿海一个经济发达的地方。但文化水平却并不如经济水平那么高，至少在绝大部分书店里很难找到大学水平的专业书籍。今年张功耀先生等发起的对中医药系统的批判，作为具有生物科学研究背景的笔者，自然容易理解并且支持。与广大新语丝读者一样，出于坚持科学真理的原则和人道主义精神，为了帮助一些能够理性思考的人们，一者避免因为中医而延误病情，二者避免滥用中药而导致急性或慢性中毒，我在本地最主要的bbs上参加了批判中医药的讨论。
大概受当前废除中医药讨论的影响，该论坛上已经有少数人讨论中医药问题。其中一位经验丰富的中医大夫，出于自身经验和学识，已经对中医药抱有极大怀疑。他发帖子告诫大家不要迷信中医药。还有一些中医治疗“疑难杂症”甚至癌症的广告。我的参与就是从支持那位中医大夫和质疑中医广告开始的。
随着对中医药批判的深入，特别是新语丝各位专家和读者的积极参与，提供了广泛而深入的资料。所以，跟一些朋友一样，我也将新语丝的资料搬到本地。这下就跳出了几个中医铁杆粉丝，先是无知地质问，后来干脆就是破口大骂。但我并不松懈，并且得益于新语丝上诸位的火力持续不断，我弹药充足。
多日中医药话题引来了更多的读者，有的人以理性的方式参与了讨论。多读新语丝，加上自己的专业基础，这时对于那些讨论的问题已经能够旁征博引左右逢源了。
到目前为止的形式，大概也如笔者所估计。有的理性的读者，从这里纠正了错误观念。比如转发司履生老先生的《中西医之争实际上是新时期的思想解放运动》，使人明白，原来传统坐月子的习惯是非常错误的。而本地的风俗就是如此。方先生的《中医批判小问答》，以简短的问答，非常全面浅显地对中医作了系统批判。当然这也最容易吸引火力。我的态度，对于理性的读者，悉心以告知；对于嘴巴不干净的人，他们自己的帖子是作践自己的最好材料。结果不但认识了志同道合的朋友，还说服了能够理性判断问题的中医药支持者。
相信其他朋友也会遇到同样的情况。我的经历一方面给大家以些许鼓励，另一方面，做这些事情，就像科普一样，也是知识分子的本分。, http://www.100md.com