应加强中医药宣传工作
胡柏均 广州中医药大学附属中山市中医院2006级硕士 徐蕾 广州中医药大学第二临床医学院2006级硕士
相信很多朋友都已经看过《大长今》这部韩国电视剧。它讲述的是一个小女孩从学习膳食开始，潜心学习医术,并把医术融入宫廷膳食中，同时通过自己的人格魅力影响着身边的人，后来挽救了皇帝的性命得到皇帝的信任,成为韩国历史上第一位女御医，册封为“大长今”。此剧在韩国、大陆、香港等地播出后受到极大的欢迎。这除了与大长今跌宕起伏、扣人心弦的命运有关外，剧种还介绍了大量有关中医中药的知识，如：辨证论治、天人合一、针灸等，让广大老百姓看完后都津津乐道中医中药的良好功效，并从中学习到一些中医的养生方法，这使他们对中医中药产生了很大的兴趣。在该剧播出的那段时间，甚至到现在，在中医院里还会遇到这样的病人，他们说是因为看了《大长今》，想到中医院看看中医。
笔者的一位任教历史的朋友谈及中医的问题，他说：“中医是我国历史文化留传下来惟一一门完整的学科，但对中医没什么认识，总觉得它很古老，比较的神奇，可望不可及。”这位历史老师的话道出了现在老百姓对中医中药的普遍认识。所以现在很多人都诚心信服中医，但得病后都往西医院跑，是因为他们认为中医离他们太远了。
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老百姓没能接触到中医中药，就不了解中医中药，得病后当然不会先想到中医中药。现代社会高速发展，城市化进程不断推进，越来越多的人生活在城市里，远离大自然，远离农业，对一些常见的中草药失去基本的认识。现在还会有些人到药房买些单方、验方，或到野外拔些草药回来预防或治疗一些疾病，说明他们对中医中药知识有或多或少地的了解。但对于生活在城市里的小孩、年青人，给他们竹叶、枇杷、蝉蜕，他们可能都不认识，更不要说这些花花草草究竟有些什么功效了。甚至现在在中医学院校里学习中医药的学生，多数从小生活在城市里，他们学习的只是纯中医药理论，没有一种感官上的认识，没有一种共鸣。如果按这样的趋势发展下去，再过一两代人，中医可能真的变成“文物”了。而且这种文物不能像放在博物馆里的古董那样留传下去，中医中药会慢慢地淡出人们的记忆。
上述例子足以说明中医药的宣传工作能为中医药的发展带来巨大的推动力。
我国每年都会在卫生普及教育方面花费巨额的经费与巨大的精力，努力提高人民群众的卫生常识。但这些经费里有多少是用在中医中药宣传方面的工作呢？目前，中医界学术交流广泛，各家学说百家争鸣，中医中药的研究不断深化，但这些都只局限于中医界，老百姓对中医中药还是不了解。中医界有些朋友对中医的生存问题还没引起足够的重视，没有意识到中医中药也要参加激烈的竞争，没有主动向老百姓宣传中医中药。辩证唯物主义认为，任何事情都是内因跟外因共同作用的结果，内因虽占主导地位，但外因同样可以对事情的结局产生重大的影响。
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我们要加强中医中药的宣传教育，让广大老百姓能通过各种途径了解中医中药，让他们能正确地认识中医中药，比较客观的对待中医中药，选择性地使用中医中药。其更重要的作用该是使人们形成正确的认识后，可以辨证地分析媒体报道，分辨负面与正面的信息。
《大长今》给了我们一个很好的启示，它通过娱乐的方式，通俗易懂的形式，生动活泼的例子，介绍了大量有关中医中药方面的知识，在老百姓娱乐的同时对中医产生了一种信仰。金庸的武侠小说深受年轻人的欢迎，里面也借用了大量中医中药的知识，如：经络穴位、炼丹、调养气息等，这些对于读者们并不陌生，在日常生活中还会经常谈及。中医是一门古老的学科，它的理论可能需要长时间的思考并与临床反复结合才能得到升华，但我们加强宣传并不是为了使老百姓都成为中医专家，而是为了让人民群众都来认识中医中药，比较正确地对待中医中药，不要产生“中医离他们太远了”的感觉就行了。相信全世界没有多少人能真正理解爱恩斯坦的相对论，但为什么大家都公认它是真理呢？
中医中药现在处于墙内开花墙外香的尴尬局面。日本有人说现在他们向中国学习中医，以后反过来让我们向日本学习“东洋医学”；欧美也意识到中医是一门人与自然和谐发展的自然医学，掀起了中医中药的热潮。相比之下，我们真的不懂得珍惜、运用、普及祖先们留给我们的伟大宝库——中医中药。
所以我们除了要不断深化中医中药的研究外，同时要加强中医中药的宣传，并要注意形式的多样性和灵活性。我们要加强中医中药在人民群众中的宣传教育，可通过媒体、电视剧、记录片、文学体裁、深入社区服务、医生向病人宣传等多种形式，营造社会的中医气氛，让更多的人来了解中医，学习中医，让大家能正确地认识对待中医中药，得病后也会想到中医。同时应该及时纠正人们片面的、错误的认识，禁止、限制不科学的、不符合实际的媒体宣传广告，如夸张失实的医药广告。倘若人民群众对中医都感兴趣，都愿意接受中医药治疗，中医界也会信心大增，更加潜心于中医的研究，从而形成一个相互促进的良性循环。, http://www.100md.com
相信很多朋友都已经看过《大长今》这部韩国电视剧。它讲述的是一个小女孩从学习膳食开始，潜心学习医术,并把医术融入宫廷膳食中，同时通过自己的人格魅力影响着身边的人，后来挽救了皇帝的性命得到皇帝的信任,成为韩国历史上第一位女御医，册封为“大长今”。此剧在韩国、大陆、香港等地播出后受到极大的欢迎。这除了与大长今跌宕起伏、扣人心弦的命运有关外，剧种还介绍了大量有关中医中药的知识，如：辨证论治、天人合一、针灸等，让广大老百姓看完后都津津乐道中医中药的良好功效，并从中学习到一些中医的养生方法，这使他们对中医中药产生了很大的兴趣。在该剧播出的那段时间，甚至到现在，在中医院里还会遇到这样的病人，他们说是因为看了《大长今》，想到中医院看看中医。
笔者的一位任教历史的朋友谈及中医的问题，他说：“中医是我国历史文化留传下来惟一一门完整的学科，但对中医没什么认识，总觉得它很古老，比较的神奇，可望不可及。”这位历史老师的话道出了现在老百姓对中医中药的普遍认识。所以现在很多人都诚心信服中医，但得病后都往西医院跑，是因为他们认为中医离他们太远了。
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老百姓没能接触到中医中药，就不了解中医中药，得病后当然不会先想到中医中药。现代社会高速发展，城市化进程不断推进，越来越多的人生活在城市里，远离大自然，远离农业，对一些常见的中草药失去基本的认识。现在还会有些人到药房买些单方、验方，或到野外拔些草药回来预防或治疗一些疾病，说明他们对中医中药知识有或多或少地的了解。但对于生活在城市里的小孩、年青人，给他们竹叶、枇杷、蝉蜕，他们可能都不认识，更不要说这些花花草草究竟有些什么功效了。甚至现在在中医学院校里学习中医药的学生，多数从小生活在城市里，他们学习的只是纯中医药理论，没有一种感官上的认识，没有一种共鸣。如果按这样的趋势发展下去，再过一两代人，中医可能真的变成“文物”了。而且这种文物不能像放在博物馆里的古董那样留传下去，中医中药会慢慢地淡出人们的记忆。
上述例子足以说明中医药的宣传工作能为中医药的发展带来巨大的推动力。
我国每年都会在卫生普及教育方面花费巨额的经费与巨大的精力，努力提高人民群众的卫生常识。但这些经费里有多少是用在中医中药宣传方面的工作呢？目前，中医界学术交流广泛，各家学说百家争鸣，中医中药的研究不断深化，但这些都只局限于中医界，老百姓对中医中药还是不了解。中医界有些朋友对中医的生存问题还没引起足够的重视，没有意识到中医中药也要参加激烈的竞争，没有主动向老百姓宣传中医中药。辩证唯物主义认为，任何事情都是内因跟外因共同作用的结果，内因虽占主导地位，但外因同样可以对事情的结局产生重大的影响。
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我们要加强中医中药的宣传教育，让广大老百姓能通过各种途径了解中医中药，让他们能正确地认识中医中药，比较客观的对待中医中药，选择性地使用中医中药。其更重要的作用该是使人们形成正确的认识后，可以辨证地分析媒体报道，分辨负面与正面的信息。
《大长今》给了我们一个很好的启示，它通过娱乐的方式，通俗易懂的形式，生动活泼的例子，介绍了大量有关中医中药方面的知识，在老百姓娱乐的同时对中医产生了一种信仰。金庸的武侠小说深受年轻人的欢迎，里面也借用了大量中医中药的知识，如：经络穴位、炼丹、调养气息等，这些对于读者们并不陌生，在日常生活中还会经常谈及。中医是一门古老的学科，它的理论可能需要长时间的思考并与临床反复结合才能得到升华，但我们加强宣传并不是为了使老百姓都成为中医专家，而是为了让人民群众都来认识中医中药，比较正确地对待中医中药，不要产生“中医离他们太远了”的感觉就行了。相信全世界没有多少人能真正理解爱恩斯坦的相对论，但为什么大家都公认它是真理呢？
中医中药现在处于墙内开花墙外香的尴尬局面。日本有人说现在他们向中国学习中医，以后反过来让我们向日本学习“东洋医学”；欧美也意识到中医是一门人与自然和谐发展的自然医学，掀起了中医中药的热潮。相比之下，我们真的不懂得珍惜、运用、普及祖先们留给我们的伟大宝库——中医中药。
所以我们除了要不断深化中医中药的研究外，同时要加强中医中药的宣传，并要注意形式的多样性和灵活性。我们要加强中医中药在人民群众中的宣传教育，可通过媒体、电视剧、记录片、文学体裁、深入社区服务、医生向病人宣传等多种形式，营造社会的中医气氛，让更多的人来了解中医，学习中医，让大家能正确地认识对待中医中药，得病后也会想到中医。同时应该及时纠正人们片面的、错误的认识，禁止、限制不科学的、不符合实际的媒体宣传广告，如夸张失实的医药广告。倘若人民群众对中医都感兴趣，都愿意接受中医药治疗，中医界也会信心大增，更加潜心于中医的研究，从而形成一个相互促进的良性循环。, http://www.100md.com