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我国古籍中的养生思想
http://www.100md.com 2006年12月7日 《中国中医药报》 第2648期
调理欲求,舒心畅情,调节饮食,充沛精力,劳逸适度,保育正气,保精养生,健康长寿,其自然,趋利避害
     中医药积累了丰富的养生经验和方法,形成了一个较为完整的古代养生思想体系,它对现代人类健康长寿的研究有一定的参考价值。

    顺其自然,趋利避害

    自然界植物有春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律,人与天地相应,故人禀天地之气而生,四时之法而成,人的生命活动也应遵循时令的变化规律而调节,才能维护体内阴阳平衡。正如《素问》指出:“阴阳四时者,万物之始终也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”“善言天者,必应于人……善言应者,同天地之化。”人类生存在自然环境中,不能不受到自然界变化的影响,善于适应自然界的变化,在于能随着四时气候的变化而变化,否则就会发生疾病。

    《吕氏春秋》:“古之治身与天下者,必发天地也”、“凡举事无逆天数必顺其时”、“凡人物者阴阳之化也,阴阳者造乎天而成者也。”“天数”是指自然界的变化规律,人们通过观察来了解自然、掌握自然、适应自然的发展,才能健康长寿。《灵枢》曰:“智者之养生也,必须其四时而适寒暑,如是则僻邪不至,长生久视。”自然界四季气候变化必然影响人体,使之发生相应的生理病理变化,只有掌握自然界的变化规律,使其身体适应自然界的气候变化,才能避免邪气侵害人体,防止疾病的发生。《素问》:“贼风数至,暴风数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭,惟圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。”指出了春夏养阳,秋冬养阴的四时养生原则。《吕氏春秋》:“是月也,日短至,阴阳争,诸生荡,君子斋戒,处必革,身欲宁,去声色 ......

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