在反思中不断发展——中医多学科沙龙分析“取消中医”思潮
日前在中国中医科学院针灸研究所召开的第五次中医多学科沙龙上，专家们深入分析了近期网络上掀起的“取消中医”思潮，认为这种思潮的出现不是偶然的，它是东西方两种文化冲突和把医疗推向市场的必然结果。“取消中医”思潮的公开出现不一定是坏事，它将促使中医界人士和有关部门全面反思这些年中医走过的路，并寻求未来发展之路。
一、反思中医药发展中存在的问题
大家认为出现“取消中医”思潮，虽然表明了某些人的无知，甚至别有用心，但可说明中医药发展中存在一些问题。
中国中医科学院孟庆云教授分析了近百年的几次反中医思潮。他说，自19世纪西学东渐以来，对于中医学的发展有数次大规模的争论，这是不同文化交汇时的冲突。对于每一次争论，我们都应该反思。比如现在中医教材存在诸多问题，中医科研、教学和临床等没有走自己的特色之路。
, http://www.100md.com 北京中医药大学图娅教授提出了中医药的评价标准问题，她说，现在用西医药的标准来评价中医药，这是应该商榷的。
中国中医科学院针灸所张维波教授指出，“取消中医”思潮暴露了一些人对中医理论的无知，如有的院士对中医阴阳五行理论一窍不通，竟说阴阳五行理论不科学，是玄学。因此不但有关部门应该反思这一现象，我们也应该加强中医药宣传。
中国中医科学院中药所岳凤先教授说，以往中药现代研究的成果如黄连素、麻黄素等，在中医临床上不用也没法用，因为都研究成了西药。如果中药都这样研究，将导致中医临床无药可用。西医加在中医头上的三个标准是客观指标、双盲和统计学处理。科学知识有两大类：宏观知识和微观知识，后者是现代科学的基础，但宏观包含统帅微观，微观可以阐述宏观，但绝不能包含和统帅宏观。实际上，宏观辨识像认识一个人，无须知道他的鼻子多高、DNA是什么即可完成，同样中医也不需要很多客观指标。但是目前人们看重的是以微观为主的知识，所以很难理解中医。
, 百拇医药
北京第六医院李定忠主任指出，“取消中医”思潮对中医有负面影响，不可等闲视之，我们应该正面宣传中医。中药的副作用远远小于西药，我们要从各个角度阐述中医理论。比如，西医强调杀菌，不管其毒素如何排出体外，而中医重视调动人体的自康复能力，将病菌及毒素排除体外，到底哪个更科学？人们要客观、平等地对待中医。
煤炭医学院的包巨太教授指出，处于社会转型期的今天，出现“取消中医”现象不是偶然的，因为中医所依托的传统文化背景已经变了。当前社会是快餐文化，要技术不要科学。病人不会考虑医学的科学性，只希望尽快控制病情好投入工作，这种浮躁情绪不是中医界甚至医学界能够解决的。另一个现象就是要结果不要过程，管理部门年年都要求出论文，这是拔苗助长，实际上不可能每人每年都有创新成果。现在我们要集中整个中华民族的智慧拯救中医。
二、在反思中寻求发展之路
针对“取消中医”的思潮，大家一致认为，我们除了用事实批驳这种思潮，反思中医药发展中存在的问题外，还要把怀疑中医、反对中医的思潮变成我们发展中医的动力。
, http://www.100md.com
《中国针灸》原主编王居易认为“取消中医”思潮的出现不是坏事。现在中医在医疗体系中只是跑龙套的，中医的发展还是要靠中医自己。对中医的认识，需要一个过程。如《内经》中说鸠尾穴是“高手乃得。”我一直不敢用此穴，因为自己不是高手。一次偶然机会才弄清，原来是要患者高举手后扎穴，可见《内经》中有许多我们没领会的东西，中医要自强才能发展。
中国中医科学院基础所马晓彤博士指出，“取消中医”的思潮能促使我们反思中医，推动中医的健康发展。尽管批评中医的说法很多，但核心问题还是否定中医的科学性。因此应该围绕这一关键点，从哲学、科学学、法律等方面予以系统说明。哲学、科学学指出近代西方还原论科学观的狭隘性，提出更为切合科学发展实际，更有利于解放思想、促进创新的广义科学观；法律方面则强调对中医的立法要立足于促进中医事业发展上，求得中西医实际上的平等地位，依法处理那些不负责任、对中医做出超越学术讨论范畴之外的诋毁与伤害。
科技部中医药战略研究课题组负责人贾谦教授认为，中医的发展主要在于观念，有些人包括一些领导从心里瞧不起中医，就想消灭中医。中医的发展关键在政策、法律，不解决这些问题，中医是很难振兴的。再者，某些学术“权威”压制着中医药方面的自主创新。中医治疗SARS效果那么好，有的权威就是睁着眼睛说中医不行。再好的民间中医成果也难报上去，报上去了，权威一句话也没有人敢信了。
与会专家一致认为，中医药的发展，政策很关键，希望有关部门尽快制定出促进中医药自主发展的法律法规。, 百拇医药(海霞)
一、反思中医药发展中存在的问题
大家认为出现“取消中医”思潮，虽然表明了某些人的无知，甚至别有用心，但可说明中医药发展中存在一些问题。
中国中医科学院孟庆云教授分析了近百年的几次反中医思潮。他说，自19世纪西学东渐以来，对于中医学的发展有数次大规模的争论，这是不同文化交汇时的冲突。对于每一次争论，我们都应该反思。比如现在中医教材存在诸多问题，中医科研、教学和临床等没有走自己的特色之路。
, http://www.100md.com 北京中医药大学图娅教授提出了中医药的评价标准问题，她说，现在用西医药的标准来评价中医药，这是应该商榷的。
中国中医科学院针灸所张维波教授指出，“取消中医”思潮暴露了一些人对中医理论的无知，如有的院士对中医阴阳五行理论一窍不通，竟说阴阳五行理论不科学，是玄学。因此不但有关部门应该反思这一现象，我们也应该加强中医药宣传。
中国中医科学院中药所岳凤先教授说，以往中药现代研究的成果如黄连素、麻黄素等，在中医临床上不用也没法用，因为都研究成了西药。如果中药都这样研究，将导致中医临床无药可用。西医加在中医头上的三个标准是客观指标、双盲和统计学处理。科学知识有两大类：宏观知识和微观知识，后者是现代科学的基础，但宏观包含统帅微观，微观可以阐述宏观，但绝不能包含和统帅宏观。实际上，宏观辨识像认识一个人，无须知道他的鼻子多高、DNA是什么即可完成，同样中医也不需要很多客观指标。但是目前人们看重的是以微观为主的知识，所以很难理解中医。
, 百拇医药
北京第六医院李定忠主任指出，“取消中医”思潮对中医有负面影响，不可等闲视之，我们应该正面宣传中医。中药的副作用远远小于西药，我们要从各个角度阐述中医理论。比如，西医强调杀菌，不管其毒素如何排出体外，而中医重视调动人体的自康复能力，将病菌及毒素排除体外，到底哪个更科学？人们要客观、平等地对待中医。
煤炭医学院的包巨太教授指出，处于社会转型期的今天，出现“取消中医”现象不是偶然的，因为中医所依托的传统文化背景已经变了。当前社会是快餐文化，要技术不要科学。病人不会考虑医学的科学性，只希望尽快控制病情好投入工作，这种浮躁情绪不是中医界甚至医学界能够解决的。另一个现象就是要结果不要过程，管理部门年年都要求出论文，这是拔苗助长，实际上不可能每人每年都有创新成果。现在我们要集中整个中华民族的智慧拯救中医。
二、在反思中寻求发展之路
针对“取消中医”的思潮，大家一致认为，我们除了用事实批驳这种思潮，反思中医药发展中存在的问题外，还要把怀疑中医、反对中医的思潮变成我们发展中医的动力。
, http://www.100md.com
《中国针灸》原主编王居易认为“取消中医”思潮的出现不是坏事。现在中医在医疗体系中只是跑龙套的，中医的发展还是要靠中医自己。对中医的认识，需要一个过程。如《内经》中说鸠尾穴是“高手乃得。”我一直不敢用此穴，因为自己不是高手。一次偶然机会才弄清，原来是要患者高举手后扎穴，可见《内经》中有许多我们没领会的东西，中医要自强才能发展。
中国中医科学院基础所马晓彤博士指出，“取消中医”的思潮能促使我们反思中医，推动中医的健康发展。尽管批评中医的说法很多，但核心问题还是否定中医的科学性。因此应该围绕这一关键点，从哲学、科学学、法律等方面予以系统说明。哲学、科学学指出近代西方还原论科学观的狭隘性，提出更为切合科学发展实际，更有利于解放思想、促进创新的广义科学观；法律方面则强调对中医的立法要立足于促进中医事业发展上，求得中西医实际上的平等地位，依法处理那些不负责任、对中医做出超越学术讨论范畴之外的诋毁与伤害。
科技部中医药战略研究课题组负责人贾谦教授认为，中医的发展主要在于观念，有些人包括一些领导从心里瞧不起中医，就想消灭中医。中医的发展关键在政策、法律，不解决这些问题，中医是很难振兴的。再者，某些学术“权威”压制着中医药方面的自主创新。中医治疗SARS效果那么好，有的权威就是睁着眼睛说中医不行。再好的民间中医成果也难报上去，报上去了，权威一句话也没有人敢信了。
与会专家一致认为，中医药的发展，政策很关键，希望有关部门尽快制定出促进中医药自主发展的法律法规。, 百拇医药(海霞)