靠吹牛和造谣救不了中医
山东济南 郭午风
博客中国上有一署名韩晗的“中医不可废除!致中国科协主席的公开信”,信的最后还注有“欢迎各家媒体转载,欢迎各位有识之士签名支持”,看到文章义愤填膺慷慨激昂,于是顺便瞄了一眼关于作者的介绍,原来韩先生是位20 出头的受过表彰的文学青年,于是很想帮助他扬扬名气。韩晗先生所表达的继承维护中国传统文化的爱国热情固然可贵,但作者所用的手法实在不敢恭维。其做派与众多“中医爱国者”大致相同,并颇具代表性。大概此文学青年只有些玩字的本事,而没有多少现代科技知识,在表达中医的理论和实际需求方面,底气极端虚弱,只好靠吹牛和造谣来为中医虚张声势了。
然而,或许因为是文学青年的缘故,其吹牛和造谣基本功练得实在不够扎实,试举两例供诸位欣赏。
谣言一:“我国中医学院士程莘农、陈可冀诸先生在国际医学界都享有盛名”。而实际情况是,两位老中医在中国多多少少有点名气,但也仅仅局限在中医界,恐怕90%的正规医生难知其大名,说在国际医学界都享有盛名,明摆着是吹牛。
, 百拇医药
谣言二:“中医作为世界重要的医学诊断方法,在世界各国都被研究使用,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所”。这个牛吹得就更离谱了,几乎所有发达国家对主流医学以外的民间疗法都是严格限制的,中医诊断的四大法宝“望、闻、问、切”之一的,也是最具中医特色的“切(即所谓“号脉”)”让洋大夫们都研究使用,岂不是天方夜谈?“切”这玩意,别说洋大夫玩不了,就是中国正规医生也没有多少人在真的在用。当然,平时医生护士们数脉搏与中医所谓的“切”可不是一码事,比如他们能有号出喜脉的绝技吗?不知可爱的文学青年韩先生是怎么知道的,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所?你可以到两家大学的官方网站查查,大学机构栏目里罗列得清清楚楚(哈佛大学官方网站:www.harvard.edu加州大学官方网站:www.ucr.edu,如果还怕有所遗漏,还可以把the institute of Chinese traditional medicine of Harvard university (university of California)Google一下,肯定就万无一失了。要知道,在当今高度发达的网络信息社会,没点起码的技术含量就出来混事、蒙人是很难的。
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然而,即便如此,韩先生满腔的爱国热忱还是值得肯定的,需要指出的是,中医作为传统文化完全应该保留,文化么,侃侃而谈,唱唱京剧,写写书法,有那么点盲目的自豪感加自我欣赏,也无可厚非,可是文化这东西是说着玩的,娱乐性的,如果硬要被“中医爱国者”拿来,用一些诸如阴阳五行等原始、混沌理论来给人诊疗疾病,这可就是害人了。如果“中医爱国者”们就靠吹牛和造谣这点看家本事来拯救中医,只会让国人进一步认清中医及其拥戴者的虚伪本质,这样的话,中医作为文化来保留的价值也会打大折扣的。
附:
国粹服务民族,中医不可废除 ——致中国科协主席韩启德院士的公开信
尊敬的韩启德院士:
您好!
请允许我向您表示诚挚的致敬。您作为九三学社的中央主席,九三学社在您的带领下成为了我国社会主义建设的一支重要力量;同时您作为一名德高望重的科学家,今年又当选为中国科协的主席,成为了中国科学界名副其实的泰山北斗。学生是一个没有什么资历的年轻人,给您写这封信可谓是冒昧至极。顶多只能算是请教,但是作为一个中国人,一个从事人文社科工作的研究者,学生拙以为现在很有必要向您提一下我最近颇感苦闷的一个想法:您作为一位国际知名的医学家、我国首屈一指的病理生理学家,您对于何祚庥院士对于中医是“伪科学”的定义,不知作何高见?
, http://www.100md.com
首先请相信我是站在公正的层面谨慎地提出我的看法。无论是“打假代表”司马南先生,还是“哲学乌鸦”黎鸣教授,都是我曾经有过往来的老师。我对他们都是充满了崇敬而不是侮蔑或是偏袒。但是科学的发展需要是真理,早在几千年前古希腊哲学家亚里士多德就发出了“我爱我师,更爱真理”的呼吁。在此,学生谈谈我的想法,大致是如下三点。
首先,中医不可废除。世界的医学现在的确是西医的时代,几个世纪以来自然科学的高度发展为西医带来了前所未有的发展机遇——无论是哈维的血液循环理论还是现在的基因学说,但是中医却受到了冷遇,中医在理论上的创新在很多时候都要依靠西方的生化学、药学基础知识来完成。但是这是否就意味着中医是“伪科学”呢?显然不是。既然用西医的观点也能把中医的原理说清楚,那么中医在内容上仍然是科学的,况且我国中医学院士程莘农、陈可冀诸先生在国际医学界都享有盛名。中医的理论绵延几千年,历经各种磨难至今,可能在理论上不完善,但是却是我们汉民族行之有效的一套国粹。在国家的十一五发展规划中,党中央明确指出“‘十一五’期间将加强中医传承方法、辩证体系研究以及基于现代技术的中医药诊疗、评价技术标准与方法研究……”,在这样一个民族发展,伟大复兴的紧要关头,提出废除中医,不但是荒唐的,更是不明智的,最重要是与党中央的精神严重违背的。
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其次值得一提的是,中医作为联系海峡两岸的纽带,早在2003年就发挥了不可估量的作用。2003年Sars疫情蔓延,海峡两岸中医学专家专门为“中医中药防治Sars”召开了学术研讨会,会上各路专家为解决疫情积极建言献策,体现了中华民族强大的凝聚力。今年5月,首届海峡两岸中医发展与合作论坛又在厦门召开。来自祖国大陆、台湾、香港和澳门的全体代表发出《倡议书》,倡议建立中医药长效交流机制,构建两岸中医交流合作平台,携手推进中医药走向世界,造福全球华人乃至全人类。中医已经不止是一种医疗手段,也不止是一种文化形式,而已经成为了海峡两岸,世界华人的共同语言。
最后说一点的是,我们如何看待国粹?京剧、中医、陶瓷、民俗等等,都是中华文化五千年来的巨大文化遗产,昆曲等国粹申报了世界非物质类文化遗产,京剧与斯坦尼拉夫斯基、布莱西特并称世界三大表演体系,陶瓷的英文China代表着大秦王朝,是中国的符号,中医作为世界重要的医学诊断方法,在世界各国都被研究使用,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所。同为中华儿女,我们应该感到欣慰。我们应该把国粹作为国家的符号,作为世界看中国的窗口,作为联系世界华人、海峡两岸的纽带,从而爱惜地加以保护,而不是片面地加以否定。
废除中医之荒谬言论,此风万万不可开。您作为一名医学家,我们相信您的眼光,也相信您的大局观。对此,我们予以乐观的期待。敬祝
冬安! 韩晗 敬上 2006年12月6日 (欢迎各家媒体转载,欢迎各位有识之士签名支持,谢谢!), 百拇医药
博客中国上有一署名韩晗的“中医不可废除!致中国科协主席的公开信”,信的最后还注有“欢迎各家媒体转载,欢迎各位有识之士签名支持”,看到文章义愤填膺慷慨激昂,于是顺便瞄了一眼关于作者的介绍,原来韩先生是位20 出头的受过表彰的文学青年,于是很想帮助他扬扬名气。韩晗先生所表达的继承维护中国传统文化的爱国热情固然可贵,但作者所用的手法实在不敢恭维。其做派与众多“中医爱国者”大致相同,并颇具代表性。大概此文学青年只有些玩字的本事,而没有多少现代科技知识,在表达中医的理论和实际需求方面,底气极端虚弱,只好靠吹牛和造谣来为中医虚张声势了。
然而,或许因为是文学青年的缘故,其吹牛和造谣基本功练得实在不够扎实,试举两例供诸位欣赏。
谣言一:“我国中医学院士程莘农、陈可冀诸先生在国际医学界都享有盛名”。而实际情况是,两位老中医在中国多多少少有点名气,但也仅仅局限在中医界,恐怕90%的正规医生难知其大名,说在国际医学界都享有盛名,明摆着是吹牛。
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谣言二:“中医作为世界重要的医学诊断方法,在世界各国都被研究使用,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所”。这个牛吹得就更离谱了,几乎所有发达国家对主流医学以外的民间疗法都是严格限制的,中医诊断的四大法宝“望、闻、问、切”之一的,也是最具中医特色的“切(即所谓“号脉”)”让洋大夫们都研究使用,岂不是天方夜谈?“切”这玩意,别说洋大夫玩不了,就是中国正规医生也没有多少人在真的在用。当然,平时医生护士们数脉搏与中医所谓的“切”可不是一码事,比如他们能有号出喜脉的绝技吗?不知可爱的文学青年韩先生是怎么知道的,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所?你可以到两家大学的官方网站查查,大学机构栏目里罗列得清清楚楚(哈佛大学官方网站:www.harvard.edu加州大学官方网站:www.ucr.edu,如果还怕有所遗漏,还可以把the institute of Chinese traditional medicine of Harvard university (university of California)Google一下,肯定就万无一失了。要知道,在当今高度发达的网络信息社会,没点起码的技术含量就出来混事、蒙人是很难的。
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然而,即便如此,韩先生满腔的爱国热忱还是值得肯定的,需要指出的是,中医作为传统文化完全应该保留,文化么,侃侃而谈,唱唱京剧,写写书法,有那么点盲目的自豪感加自我欣赏,也无可厚非,可是文化这东西是说着玩的,娱乐性的,如果硬要被“中医爱国者”拿来,用一些诸如阴阳五行等原始、混沌理论来给人诊疗疾病,这可就是害人了。如果“中医爱国者”们就靠吹牛和造谣这点看家本事来拯救中医,只会让国人进一步认清中医及其拥戴者的虚伪本质,这样的话,中医作为文化来保留的价值也会打大折扣的。
附:
国粹服务民族,中医不可废除 ——致中国科协主席韩启德院士的公开信
尊敬的韩启德院士:
您好!
请允许我向您表示诚挚的致敬。您作为九三学社的中央主席,九三学社在您的带领下成为了我国社会主义建设的一支重要力量;同时您作为一名德高望重的科学家,今年又当选为中国科协的主席,成为了中国科学界名副其实的泰山北斗。学生是一个没有什么资历的年轻人,给您写这封信可谓是冒昧至极。顶多只能算是请教,但是作为一个中国人,一个从事人文社科工作的研究者,学生拙以为现在很有必要向您提一下我最近颇感苦闷的一个想法:您作为一位国际知名的医学家、我国首屈一指的病理生理学家,您对于何祚庥院士对于中医是“伪科学”的定义,不知作何高见?
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首先请相信我是站在公正的层面谨慎地提出我的看法。无论是“打假代表”司马南先生,还是“哲学乌鸦”黎鸣教授,都是我曾经有过往来的老师。我对他们都是充满了崇敬而不是侮蔑或是偏袒。但是科学的发展需要是真理,早在几千年前古希腊哲学家亚里士多德就发出了“我爱我师,更爱真理”的呼吁。在此,学生谈谈我的想法,大致是如下三点。
首先,中医不可废除。世界的医学现在的确是西医的时代,几个世纪以来自然科学的高度发展为西医带来了前所未有的发展机遇——无论是哈维的血液循环理论还是现在的基因学说,但是中医却受到了冷遇,中医在理论上的创新在很多时候都要依靠西方的生化学、药学基础知识来完成。但是这是否就意味着中医是“伪科学”呢?显然不是。既然用西医的观点也能把中医的原理说清楚,那么中医在内容上仍然是科学的,况且我国中医学院士程莘农、陈可冀诸先生在国际医学界都享有盛名。中医的理论绵延几千年,历经各种磨难至今,可能在理论上不完善,但是却是我们汉民族行之有效的一套国粹。在国家的十一五发展规划中,党中央明确指出“‘十一五’期间将加强中医传承方法、辩证体系研究以及基于现代技术的中医药诊疗、评价技术标准与方法研究……”,在这样一个民族发展,伟大复兴的紧要关头,提出废除中医,不但是荒唐的,更是不明智的,最重要是与党中央的精神严重违背的。
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其次值得一提的是,中医作为联系海峡两岸的纽带,早在2003年就发挥了不可估量的作用。2003年Sars疫情蔓延,海峡两岸中医学专家专门为“中医中药防治Sars”召开了学术研讨会,会上各路专家为解决疫情积极建言献策,体现了中华民族强大的凝聚力。今年5月,首届海峡两岸中医发展与合作论坛又在厦门召开。来自祖国大陆、台湾、香港和澳门的全体代表发出《倡议书》,倡议建立中医药长效交流机制,构建两岸中医交流合作平台,携手推进中医药走向世界,造福全球华人乃至全人类。中医已经不止是一种医疗手段,也不止是一种文化形式,而已经成为了海峡两岸,世界华人的共同语言。
最后说一点的是,我们如何看待国粹?京剧、中医、陶瓷、民俗等等,都是中华文化五千年来的巨大文化遗产,昆曲等国粹申报了世界非物质类文化遗产,京剧与斯坦尼拉夫斯基、布莱西特并称世界三大表演体系,陶瓷的英文China代表着大秦王朝,是中国的符号,中医作为世界重要的医学诊断方法,在世界各国都被研究使用,哈佛大学、加州大学等世界一流大学都相继成立了中医研究所。同为中华儿女,我们应该感到欣慰。我们应该把国粹作为国家的符号,作为世界看中国的窗口,作为联系世界华人、海峡两岸的纽带,从而爱惜地加以保护,而不是片面地加以否定。
废除中医之荒谬言论,此风万万不可开。您作为一名医学家,我们相信您的眼光,也相信您的大局观。对此,我们予以乐观的期待。敬祝
冬安! 韩晗 敬上 2006年12月6日 (欢迎各家媒体转载,欢迎各位有识之士签名支持,谢谢!), 百拇医药