关于中医的类比
比较好的类比
1 切西瓜 这个说法来自朱清时院士，他认为，中医是不切开西瓜，靠仔细观察外部的信息，再加上摸一摸，敲一敲(相当于望、闻、问、切)来判断瓜的好坏。西医不仅要看瓜，摸瓜(相当于体格检查)，还要切一小点出来取样(相当于各种辅助检查和病理检查)，还可以对瓜籽进行基因鉴定。到底是不切开西瓜可靠还是切开好呢？只要这种创伤性检查不对人体产生太大的危害当然是西医的更全面准确。但如果中医和西西只是诊断方法的不一致，那倒简单呢？麻烦的是中医看瓜的诊断术语是抽象、模糊不、定量的的寒呀热呀(单看瓜也只能这样)，没有瓜的色度、甜度等具体的东西，两者的术语差别是不可转换的。
2 驴车和汽车 这个说法比较准确的表现出中西医在治疗效果上的差别。中医能够治一些病就像驴能驮东西一样，可是和汽车比差远了。人们用驴车的时候是知其然不知其所以然，不能用现代科学的语言说明，甚至不知道驴的最快时速是多少。驴是把自己的生物能化学能转化为动能，科学家能告诉我们一头驴的功率是多少。人们制造汽车就必须掌握物理，化学，机械，电子等各方面的知识，并能测算出汽车的各项技术指标。全世界都在发展汽车工业，中国最特别，要保护并发展驴车，汽车，驴车并重，马路上必须留出驴车道。因为领导说："汽车好，驴车也好，驴汽车结合更好。"驴车不污染环境，是天然的，符合天人合一的传统。所以中国是用汽车拖着驴车走，或者驴车抬着汽车走。有人说要告别驴车，有人说："驴车既是我们的国粹，同时也是目前我国交通运输中不可分割的重要组成部分，是国家的优势和特色。在历史上，驴车为中华民族的出行和运输做出了不可磨灭的贡献。至今，在现实生活中仍是我们运输货物的一个重要选择。如果有这样的签名行为，那是对历史的无知，也是对现实生活中驴车所发挥的重要作用的无知和抹杀，我们坚决反对这样的言论和做法。"
, http://www.100md.com
3 石头和子弹 以前咱们村子和仁替村隔了一条河，如果仁替村里有了野兽进村，我们听见他们村里叫了起来，就拿起石头往河那边扔，也看不清野兽在哪里，一阵乱扔。后来有个外面来的人带来了望远镜和猎枪，经常帮我们打野兽，大家也不大用石头了。但是毛乡长来视察，把我们村长给撤职了。毛乡长说用望远镜只能看到部分，不能从整体上看到村子，用猎枪打野兽容易打到仁替村的村民，还是用石头安全些，而且是多靶点的，当然猎枪和石头一起用更好。后来就有人到我们村里研究出新型的标准化的石头，这种石头采用流线型造型，能够克服空气阻力，很好的飞过河。有时为了对付乡上的检查，在猎枪把野兽打死了以后，我们还是要丢些石头过河。当然这些石头是村里付钱，村里还组织石头科学院研究丢石是怎样有效的，科学的，可以把这项技术申遗，还准备往外地出口石头，但是外地的人老是不懂我们丢石头的文化，买些回去玩，不用来打野兽，还说我们的石头里有有害的元素，他们真是笨。
不好的类比
, 百拇医药
1 中医是整体的、联系的观系统观，适合复杂系统，现代科学是局部的，简单的，分裂的。客观事物既有复杂性又有简单性，复杂性与简单性统一于客观物质世界运动过程之中。现代科学，特别是复杂性科学，一方面揭示了客观世界的复杂多样性，一方面也揭示了客观世界的简单统一性。西医学从来都都认为人体是通过神经、体液、内分泌等系统紧密联系的。如果连一棵树都弄不清楚，怎么认识整个森林。如果我们对复杂体系内的简单规律缺乏了解,要想应用复杂性科学方法研究复杂体系也是不可能的。我们可以说中医学方法包涵着普通系统论思想或复杂科学思想的萌芽，但却不能把中医的科学性只说成"是复杂体系的范畴",进而当成排斥西医学方法。中医大多用直觉体验的方法，西医大多用实验的方法，两种方法得到的认识肯定不一样，也不好结合。直觉体验可以提出假说，用实验方法验证。但中医的非实体的玄学术语是没法实证的。比如说研究卫气，我至少得知道卫气到底是什么东西才能观察实验，而卫气显然不是单指一个器官组织，没有实体。五脏没有实体，阴阳五行没有，经络没有，四气五味也没有。, http://www.100md.com(刘孟真)
1 切西瓜 这个说法来自朱清时院士，他认为，中医是不切开西瓜，靠仔细观察外部的信息，再加上摸一摸，敲一敲(相当于望、闻、问、切)来判断瓜的好坏。西医不仅要看瓜，摸瓜(相当于体格检查)，还要切一小点出来取样(相当于各种辅助检查和病理检查)，还可以对瓜籽进行基因鉴定。到底是不切开西瓜可靠还是切开好呢？只要这种创伤性检查不对人体产生太大的危害当然是西医的更全面准确。但如果中医和西西只是诊断方法的不一致，那倒简单呢？麻烦的是中医看瓜的诊断术语是抽象、模糊不、定量的的寒呀热呀(单看瓜也只能这样)，没有瓜的色度、甜度等具体的东西，两者的术语差别是不可转换的。
2 驴车和汽车 这个说法比较准确的表现出中西医在治疗效果上的差别。中医能够治一些病就像驴能驮东西一样，可是和汽车比差远了。人们用驴车的时候是知其然不知其所以然，不能用现代科学的语言说明，甚至不知道驴的最快时速是多少。驴是把自己的生物能化学能转化为动能，科学家能告诉我们一头驴的功率是多少。人们制造汽车就必须掌握物理，化学，机械，电子等各方面的知识，并能测算出汽车的各项技术指标。全世界都在发展汽车工业，中国最特别，要保护并发展驴车，汽车，驴车并重，马路上必须留出驴车道。因为领导说："汽车好，驴车也好，驴汽车结合更好。"驴车不污染环境，是天然的，符合天人合一的传统。所以中国是用汽车拖着驴车走，或者驴车抬着汽车走。有人说要告别驴车，有人说："驴车既是我们的国粹，同时也是目前我国交通运输中不可分割的重要组成部分，是国家的优势和特色。在历史上，驴车为中华民族的出行和运输做出了不可磨灭的贡献。至今，在现实生活中仍是我们运输货物的一个重要选择。如果有这样的签名行为，那是对历史的无知，也是对现实生活中驴车所发挥的重要作用的无知和抹杀，我们坚决反对这样的言论和做法。"
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3 石头和子弹 以前咱们村子和仁替村隔了一条河，如果仁替村里有了野兽进村，我们听见他们村里叫了起来，就拿起石头往河那边扔，也看不清野兽在哪里，一阵乱扔。后来有个外面来的人带来了望远镜和猎枪，经常帮我们打野兽，大家也不大用石头了。但是毛乡长来视察，把我们村长给撤职了。毛乡长说用望远镜只能看到部分，不能从整体上看到村子，用猎枪打野兽容易打到仁替村的村民，还是用石头安全些，而且是多靶点的，当然猎枪和石头一起用更好。后来就有人到我们村里研究出新型的标准化的石头，这种石头采用流线型造型，能够克服空气阻力，很好的飞过河。有时为了对付乡上的检查，在猎枪把野兽打死了以后，我们还是要丢些石头过河。当然这些石头是村里付钱，村里还组织石头科学院研究丢石是怎样有效的，科学的，可以把这项技术申遗，还准备往外地出口石头，但是外地的人老是不懂我们丢石头的文化，买些回去玩，不用来打野兽，还说我们的石头里有有害的元素，他们真是笨。
不好的类比
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1 中医是整体的、联系的观系统观，适合复杂系统，现代科学是局部的，简单的，分裂的。客观事物既有复杂性又有简单性，复杂性与简单性统一于客观物质世界运动过程之中。现代科学，特别是复杂性科学，一方面揭示了客观世界的复杂多样性，一方面也揭示了客观世界的简单统一性。西医学从来都都认为人体是通过神经、体液、内分泌等系统紧密联系的。如果连一棵树都弄不清楚，怎么认识整个森林。如果我们对复杂体系内的简单规律缺乏了解,要想应用复杂性科学方法研究复杂体系也是不可能的。我们可以说中医学方法包涵着普通系统论思想或复杂科学思想的萌芽，但却不能把中医的科学性只说成"是复杂体系的范畴",进而当成排斥西医学方法。中医大多用直觉体验的方法，西医大多用实验的方法，两种方法得到的认识肯定不一样，也不好结合。直觉体验可以提出假说，用实验方法验证。但中医的非实体的玄学术语是没法实证的。比如说研究卫气，我至少得知道卫气到底是什么东西才能观察实验，而卫气显然不是单指一个器官组织，没有实体。五脏没有实体，阴阳五行没有，经络没有，四气五味也没有。, http://www.100md.com(刘孟真)