【摘要】 “左肝右肺”理论是中医学中论述人体气机升降的重要理论，具有重要的临床指导意义。本文将就笔者自身的临床实践对“左肝右肺”理论及该理论治疗顽固性呃逆的体会做一论述。

    【关键词】 左肝右肺；顽固性呃逆

    “左肝右肺”一词，是“肝生于左，肺藏于右”的简称，出自《素问·刺禁论》。“左肝右肺”理论是中医学有关人体气机升降的重要理论，在临床中有着 广泛的运用。笔者结合自身临床实践就运用“左肝右肺”理论治疗顽固性呃逆做一论述。

    1 《内经》“左肝右肺”理论简述

    “左肝右肺”并非指肝、肺的解剖部位而言，而是指肝和肺的生理功能特点。杨上善将该理论解释为：“肝者为木在春，故气生左；肺者为金在秋，故气藏右也，阳长之始，故曰生也；肺为少阴，阴藏之初，故曰藏也”[1]。中医理论认为“左右者，阴阳之道路也”(《素问·阴阳应象大论》)；人身之气，阳从左升，阴从右降，正如《素问·五运行大论》所说：“上者右行，下者左行，左右周天，余而复会也”。这也就是说，肝属木，应春，位居东方，为阳生之始，主生主升；肺属金，应秋，位居西方，为阴藏之初，主杀主降。左为阳升，右为阴降。肝体居右，而其气自左而升；肺居膈上，而其气自右而降。肝为阴中之阳主升发，肺为阳中之阴主肃降[2]。因此，“肝生于左，肺藏于右”应该解释为：(1)“肝生于左”：生，《广雅》：“生，出也。”出，《考工记》玉人注：“向上谓之出。”左，乃《素问·五运行大论》中“下者左行”之左，张介宾注：“左行，言地气左转，自西而东以升于天”[3] ......