由“人变狗”谈起
HammerRed
近来一个信佛的熟人告诉我，最近网上盛传一个奇事，说“因为打骂正在礼佛的母亲，女儿当场立即变成了狗”。
本来不用理睬这种荒唐透顶的谣言，但为了说服熟人，希望他不要上这个假消息的当，于是我上网查了一下：
输入“人变狗”，在Google得到“约有6,550,000项符合人变狗的查询结果”；
输入“打骂母亲变狗”，得到“约有557,000项符合打骂母亲变狗的查询结果”。
进一步点击查看，发现对于该奇闻，持相信态度的居多，持怀疑或不相信的极少。互联网真是一个传播谣言的天堂!
该奇文除了文字介绍外，仅附了一张粗制滥造的图片，想让人“眼见为实”，当然不满足方舟子的判断准则：“非常不平常的主张需要非常确凿的证据。”
, http://www.100md.com
原消息的文字如下：
【此妇人是住在缅甸国士杆省蒙亚县某村，是住在缅甸的印度华侨，原因为：其母亲正在家里佛位前礼佛时，该妇和其母谈话，其母因静心礼佛，未及时回答，该妇便发怒打她妈几嘴吧，她妈也不理，仍然继续拜佛，该妇更怒上加怒，再用脚踢她妈，她妈仍不理，还是专心拜佛，霎时该妇便忽然自然将衣服脱光，口吐白沫，乱吼乱叫，一下便爬在地上，等她母亲拜完佛转身看见时，顷刻变成狗样唉，后家人不敢再留她，就把她送到仰光市动物园。注：此事发生在二OO五年九月前后。该妇已是生育三个孩子的母亲。】
我看到头两句就发笑了，“住在缅甸的印度华侨”是什么意思？是印度人住在缅甸变成了华侨，还是华侨住在缅甸变成了印度人？
为了能有根据地说服熟人，我利用互联网查了缅甸的行政区划：(http://www.xzqh.org/waiguo/asia/1010.htm)
, 百拇医药
缅甸的省级区划有：实皆省 Sagaing，勃固省 Bago，马圭省 Magway，曼德勒省 Mandalay，德林达依省 Tanintharyi，伊洛瓦底省 Ayeyarwady，仰光省 Yangon，克钦邦 Kachin，克耶邦 Kayah，克伦邦 Kayin，钦邦 Chin，孟邦 Mon，若开邦 Rakhine，掸邦 Shan。缅甸县级区划有64个，不一一列出。
可以看出，缅甸根本没有“士杆省”或“土杆省”或“国士杆省”或“国土杆省”，或任何相近的发音的省。同样，缅甸也根本没有“蒙亚县”。
可见造这个假的人就连缅甸的行政区都可以信口雌黄。可就是这样的信口雌黄也可以蒙倒国内一大批人。
从生物学的观点看，人当然不可能因为某种行为立即变成狗，如果变了，也没有必要“把她送到仰光市动物园”，只要将血液样本送到多家具有检测DNA的大学与科研机构去确认，一旦证实确实发生了这个现象，那就可以颠覆生命科学，进而获得N个诺贝尔奖。
, 百拇医药
我将根本不存在所谓的“缅甸国士杆省蒙亚县”的情况告诉熟人，认为这下子绝对可以一举让他明白这绝对是个谣言。
没有料到，听到我的举证历历后，他坚持说：“打母亲就是不对，就应当变成狗!”
我本想继续说：“问题不在于打母亲对不对，问题在于这是一条作假、造谣的消息”。
但我意识到，不管我怎么说，都是白费口舌，于是立即放弃了说服。
联想到相信中医是科学的粉丝，不论你说破了嘴，讲了多少道理，摆了多少事实，信者恒信，不信者恒不信。
人与狗，同属于哺乳类动物，从生物遗传学上看其实差异不大。人与狗的主要差别还是在理性思维能力上。狗的行为基本上靠直觉的下意识支配。而人的行为则更多地受到大脑思维判断的支配。狗看到任何可以吃的东西都不由自主地流下口水，要扑上起吃起来；而人看到食物会想到食物的所有权，食物是否卫生，对自身的健康的影响等等。
人类大脑科学的理性思维可以帮助人明辨是非、真假，不容易上当受骗。
但不要以为人类大脑的思维一定比狗的直觉来的强。狗的直觉是在长期进化过程中形成的，具有相当的可靠性。比如，狗不会相信“以形补形”，吃什么锁阳之类来壮阳。而如果人类复杂的大脑钻入阴阳五行等玄学中，迷信怪力乱神，缺乏科学精神和正确的理性分析的能力，其行为甚至不如直觉。
人当然没有可能变成狗，但缺乏科学理性思维的人的判断能力有时却比不上狗。, http://www.100md.com
近来一个信佛的熟人告诉我，最近网上盛传一个奇事，说“因为打骂正在礼佛的母亲，女儿当场立即变成了狗”。
本来不用理睬这种荒唐透顶的谣言，但为了说服熟人，希望他不要上这个假消息的当，于是我上网查了一下：
输入“人变狗”，在Google得到“约有6,550,000项符合人变狗的查询结果”；
输入“打骂母亲变狗”，得到“约有557,000项符合打骂母亲变狗的查询结果”。
进一步点击查看，发现对于该奇闻，持相信态度的居多，持怀疑或不相信的极少。互联网真是一个传播谣言的天堂!
该奇文除了文字介绍外，仅附了一张粗制滥造的图片，想让人“眼见为实”，当然不满足方舟子的判断准则：“非常不平常的主张需要非常确凿的证据。”
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原消息的文字如下：
【此妇人是住在缅甸国士杆省蒙亚县某村，是住在缅甸的印度华侨，原因为：其母亲正在家里佛位前礼佛时，该妇和其母谈话，其母因静心礼佛，未及时回答，该妇便发怒打她妈几嘴吧，她妈也不理，仍然继续拜佛，该妇更怒上加怒，再用脚踢她妈，她妈仍不理，还是专心拜佛，霎时该妇便忽然自然将衣服脱光，口吐白沫，乱吼乱叫，一下便爬在地上，等她母亲拜完佛转身看见时，顷刻变成狗样唉，后家人不敢再留她，就把她送到仰光市动物园。注：此事发生在二OO五年九月前后。该妇已是生育三个孩子的母亲。】
我看到头两句就发笑了，“住在缅甸的印度华侨”是什么意思？是印度人住在缅甸变成了华侨，还是华侨住在缅甸变成了印度人？
为了能有根据地说服熟人，我利用互联网查了缅甸的行政区划：(http://www.xzqh.org/waiguo/asia/1010.htm)
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缅甸的省级区划有：实皆省 Sagaing，勃固省 Bago，马圭省 Magway，曼德勒省 Mandalay，德林达依省 Tanintharyi，伊洛瓦底省 Ayeyarwady，仰光省 Yangon，克钦邦 Kachin，克耶邦 Kayah，克伦邦 Kayin，钦邦 Chin，孟邦 Mon，若开邦 Rakhine，掸邦 Shan。缅甸县级区划有64个，不一一列出。
可以看出，缅甸根本没有“士杆省”或“土杆省”或“国士杆省”或“国土杆省”，或任何相近的发音的省。同样，缅甸也根本没有“蒙亚县”。
可见造这个假的人就连缅甸的行政区都可以信口雌黄。可就是这样的信口雌黄也可以蒙倒国内一大批人。
从生物学的观点看，人当然不可能因为某种行为立即变成狗，如果变了，也没有必要“把她送到仰光市动物园”，只要将血液样本送到多家具有检测DNA的大学与科研机构去确认，一旦证实确实发生了这个现象，那就可以颠覆生命科学，进而获得N个诺贝尔奖。
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我将根本不存在所谓的“缅甸国士杆省蒙亚县”的情况告诉熟人，认为这下子绝对可以一举让他明白这绝对是个谣言。
没有料到，听到我的举证历历后，他坚持说：“打母亲就是不对，就应当变成狗!”
我本想继续说：“问题不在于打母亲对不对，问题在于这是一条作假、造谣的消息”。
但我意识到，不管我怎么说，都是白费口舌，于是立即放弃了说服。
联想到相信中医是科学的粉丝，不论你说破了嘴，讲了多少道理，摆了多少事实，信者恒信，不信者恒不信。
人与狗，同属于哺乳类动物，从生物遗传学上看其实差异不大。人与狗的主要差别还是在理性思维能力上。狗的行为基本上靠直觉的下意识支配。而人的行为则更多地受到大脑思维判断的支配。狗看到任何可以吃的东西都不由自主地流下口水，要扑上起吃起来；而人看到食物会想到食物的所有权，食物是否卫生，对自身的健康的影响等等。
人类大脑科学的理性思维可以帮助人明辨是非、真假，不容易上当受骗。
但不要以为人类大脑的思维一定比狗的直觉来的强。狗的直觉是在长期进化过程中形成的，具有相当的可靠性。比如，狗不会相信“以形补形”，吃什么锁阳之类来壮阳。而如果人类复杂的大脑钻入阴阳五行等玄学中，迷信怪力乱神，缺乏科学精神和正确的理性分析的能力，其行为甚至不如直觉。
人当然没有可能变成狗，但缺乏科学理性思维的人的判断能力有时却比不上狗。, http://www.100md.com