辨证施治的中医
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闲来无事，偶翻医药宣传册《中医保健册》感觉其中内容不错，特摘抄一二。
作者乃七旬老中医乔玺杰。
天之大宝一丸红日，人之大宝一息肾阳，治病必求其本，治本必补其肾，补肾必温其阳。
肾阳上人体小天地的小太阳，只有让肾阳鼓动起来。让肾中阳光普照人体小天地，使整个机体恢复生机，才能推动其他脏腑的正常运行，让气血正常流通。
中医有格言：“医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故病有阴阳、药有阴阳……等，若能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半亦”。然善诊者察色按脉，先别阴阳。
寒、里、虚为阴证，表、热、实为阳证。通过对肿瘤病的长期观察研究，得出肿瘤病上阴性病结论。
人的两个本：肾阳即先天之本，脾胃乃后天之本。善医者，必先实胃气。
从中医的全息理论来分析，人生存在自然宇宙中，受宇宙信息的长期作用和影响。人与自然宇宙有着密不可分的关系。这 即是古人讲的天人相应之处。天之大宝一丸红日，人之大宝一息肾阳。
中医阴阳理论认为：万物不离阴阳；天为阳，地为阴，上为阳，下为阴，太阳为阳，月亮为阴，男人为阳，女人为阴。在阴与阳之中，阳为主，阴为次。所以肾脏中起主导作用的是肾中之阳气。它像一国之君主，主宰着周身十二脏腑、组织的功能代谢和气血运转。
肾中之气有温土生金，激发推动各个脏腑功能。使胃能熟腐水谷，肠得转化糟粕，五官、九窍、四肢、百骸，得肾中之气皆能温养生机，功能正常。
胃炎不等于胃火。
流动的河水是清澈凉爽的，如果河道堵塞积聚，水则浑浊变热。人的胃肠道犹如一条河道，一旦淤滞流缓，即产热生酸，侵蚀胃肠壁，形成各种炎症。
人以胃气为本，五脏六腑皆禀气于胃。五脏不足，求于胃。胃食强能排邪浊安五脏。土(胃)为万物之母，生化之源。百病皆由脾胃衰而生。养生当先实元气，欲充元气当先调脾胃。
新病先攻其邪，邪去正自复。 旧病先扶其正，正胜邪自出。
久病必虚
甘温除胃热，甘寒养胃阴。胃喜甘温，恶苦寒。
见热勿清热，见寒勿祛寒，见胀勿行气。
见痛通则安，升清与降浊，消补最关键。
痛则不通，通则不痛。凡疼痛，不是血淤，即是气聚。活血行气以对。, http://www.100md.com(wang.p23)
闲来无事，偶翻医药宣传册《中医保健册》感觉其中内容不错，特摘抄一二。
作者乃七旬老中医乔玺杰。
天之大宝一丸红日，人之大宝一息肾阳，治病必求其本，治本必补其肾，补肾必温其阳。
肾阳上人体小天地的小太阳，只有让肾阳鼓动起来。让肾中阳光普照人体小天地，使整个机体恢复生机，才能推动其他脏腑的正常运行，让气血正常流通。
中医有格言：“医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故病有阴阳、药有阴阳……等，若能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半亦”。然善诊者察色按脉，先别阴阳。
寒、里、虚为阴证，表、热、实为阳证。通过对肿瘤病的长期观察研究，得出肿瘤病上阴性病结论。
人的两个本：肾阳即先天之本，脾胃乃后天之本。善医者，必先实胃气。
从中医的全息理论来分析，人生存在自然宇宙中，受宇宙信息的长期作用和影响。人与自然宇宙有着密不可分的关系。这 即是古人讲的天人相应之处。天之大宝一丸红日，人之大宝一息肾阳。
中医阴阳理论认为：万物不离阴阳；天为阳，地为阴，上为阳，下为阴，太阳为阳，月亮为阴，男人为阳，女人为阴。在阴与阳之中，阳为主，阴为次。所以肾脏中起主导作用的是肾中之阳气。它像一国之君主，主宰着周身十二脏腑、组织的功能代谢和气血运转。
肾中之气有温土生金，激发推动各个脏腑功能。使胃能熟腐水谷，肠得转化糟粕，五官、九窍、四肢、百骸，得肾中之气皆能温养生机，功能正常。
胃炎不等于胃火。
流动的河水是清澈凉爽的，如果河道堵塞积聚，水则浑浊变热。人的胃肠道犹如一条河道，一旦淤滞流缓，即产热生酸，侵蚀胃肠壁，形成各种炎症。
人以胃气为本，五脏六腑皆禀气于胃。五脏不足，求于胃。胃食强能排邪浊安五脏。土(胃)为万物之母，生化之源。百病皆由脾胃衰而生。养生当先实元气，欲充元气当先调脾胃。
新病先攻其邪，邪去正自复。 旧病先扶其正，正胜邪自出。
久病必虚
甘温除胃热，甘寒养胃阴。胃喜甘温，恶苦寒。
见热勿清热，见寒勿祛寒，见胀勿行气。
见痛通则安，升清与降浊，消补最关键。
痛则不通，通则不痛。凡疼痛，不是血淤，即是气聚。活血行气以对。, http://www.100md.com(wang.p23)