怎样才能做到恬淡虚无呢
第一，讲究一个“静”字。
《老子》中非常推崇一种养生思想——静。对我们现代人来讲，只要做到了心情宽松、平静，少存邪欲之念，不要患得患失，就可以保持思想纯平、心神平静、情绪乐观的状态，就能做到“阴平阳秘，精神乃至”，这对健康是很有益的。
另外，进行适当的“静”练习，对于培养人恬淡虚无的养生本质也有很重要的意义。比如瑜珈的冥想功、太极拳的“静”练习等，都是不错的“静”养生方法。
第二，修炼“无为”。
老子讲“无为”，也是让人达到虚无的状态，我们的人体气机的运行是无为的，人的心纯净了，自然也就明白了无为、道法自然的妙义。“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，就是让人还虚，人还了虚，才能融进宇宙的能量，才能使自己的心身达到平衡，身体平衡了才是真健康。自身是个小宇宙，自身的太极阴阳平衡就是中道，循中道而行才能养生长生。
第三，为自己寻得一片超静的“世外桃源”。
悠闲时，可以远离喧闹的都市。来到旷野，站在大片大片的麦浪中，天空是那么的美丽，碧蓝碧蓝的，纯净得无一丝一缕杂质，飘于空中的朵朵白云，就好似老爷爷做的棉花糖，散发着诱人的甜香；阵阵清风吹拂，柔柔的，带着大自然的味道，嗅一口，就觉得它已滤去了心底的尘沙!此时整个人都是干净、纯粹的，也是空灵、虚无的。
在平常生活中，我们稍加品味总能发现很多让自己心灵“净无”的场景，比如树上偶尔飘下几朵残花，轻轻漾漾，落到地上连一点声音也没有。这种意境，我们在用心欣赏时，自然会带有那一份恬淡的情怀。当然，在繁忙的都市，偶遇毛毛细雨，雨细得连看也看不见，衣服却分明觉得微微湿润。这种“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的意境，同样让人收获一份恬淡。
另外，对于不开心、不高兴的事，看不见、听不见——在尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利以求自保中，坚守那一份无瑕的情感——不等于无所作为，而是一种恬淡虚无的处世之道、养生之道。
杨力启示：
自心修得一份宁静，点染心灵幽泉的荷，让我们与心灵的守护者对话，找回那份失落的“执心恬淡，无染纤尘”，也让自己的心灵在恬淡虚无中净化、升华，让灵魂悠然栖息于云间。如此，我们便能获得一种平和的心态、一个健康的身体，我们的人生才会更加精彩!所以，恬淡虚无是一种养生的手段和方法，是值得我们一生追求的幸福生活方式!, http://www.100md.com
《老子》中非常推崇一种养生思想——静。对我们现代人来讲，只要做到了心情宽松、平静，少存邪欲之念，不要患得患失，就可以保持思想纯平、心神平静、情绪乐观的状态，就能做到“阴平阳秘，精神乃至”，这对健康是很有益的。
另外，进行适当的“静”练习，对于培养人恬淡虚无的养生本质也有很重要的意义。比如瑜珈的冥想功、太极拳的“静”练习等，都是不错的“静”养生方法。
第二，修炼“无为”。
老子讲“无为”，也是让人达到虚无的状态，我们的人体气机的运行是无为的，人的心纯净了，自然也就明白了无为、道法自然的妙义。“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，就是让人还虚，人还了虚，才能融进宇宙的能量，才能使自己的心身达到平衡，身体平衡了才是真健康。自身是个小宇宙，自身的太极阴阳平衡就是中道，循中道而行才能养生长生。
第三，为自己寻得一片超静的“世外桃源”。
悠闲时，可以远离喧闹的都市。来到旷野，站在大片大片的麦浪中，天空是那么的美丽，碧蓝碧蓝的，纯净得无一丝一缕杂质，飘于空中的朵朵白云，就好似老爷爷做的棉花糖，散发着诱人的甜香；阵阵清风吹拂，柔柔的，带着大自然的味道，嗅一口，就觉得它已滤去了心底的尘沙!此时整个人都是干净、纯粹的，也是空灵、虚无的。
在平常生活中，我们稍加品味总能发现很多让自己心灵“净无”的场景，比如树上偶尔飘下几朵残花，轻轻漾漾，落到地上连一点声音也没有。这种意境，我们在用心欣赏时，自然会带有那一份恬淡的情怀。当然，在繁忙的都市，偶遇毛毛细雨，雨细得连看也看不见，衣服却分明觉得微微湿润。这种“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的意境，同样让人收获一份恬淡。
另外，对于不开心、不高兴的事，看不见、听不见——在尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利以求自保中，坚守那一份无瑕的情感——不等于无所作为，而是一种恬淡虚无的处世之道、养生之道。
杨力启示：
自心修得一份宁静，点染心灵幽泉的荷，让我们与心灵的守护者对话，找回那份失落的“执心恬淡，无染纤尘”，也让自己的心灵在恬淡虚无中净化、升华，让灵魂悠然栖息于云间。如此，我们便能获得一种平和的心态、一个健康的身体，我们的人生才会更加精彩!所以，恬淡虚无是一种养生的手段和方法，是值得我们一生追求的幸福生活方式!, http://www.100md.com