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穷理尽性以至于命(1)
http://www.100md.com 2010年11月2日 李少波真气运行法
     真气运行学术体系的形成,历经七十寒暑。

    笔者生于1910年。幼年时期体弱多病,濒临医药无效之境地。为了彻底改变体质,遂师承祖父所传吐纳导引之术,行气摄生,动静行修而自医。每日勤修苦练,并攻读中医学经典,悉志于岐黄、易、老之学,以印证自己实践所获得的知识。相互比照,无一不符。渐悟医源于道,道本于一,一者宇宙精神之本义。随着功夫的精进,自身的疾病日渐转愈,精力复常。便日复一日、年复一年,边实践、边探索,逐步体悟到宇宙万物,无不从先天生后天、后天养先天这一混元真气(生命能量)的规律,而保全自身,形神长存。为了保持人与自然的顺适和谐,必须以医理纠其偏,以道理保其正。

    十年的自练自养,健壮了体魄,开悟了智慧,由病而医,由医而悟道。暗暗下定决心,沿着自己所寻求的道路勇往直前,进一步探索人体生命之真谛。1936年,笔者毅然离开故乡河北,西去川陕秦陇,游访名山大川,寻访贤哲名流,以期精益求精。

    西岳华山挺拔峻峭,隐士陈抟以五龙蛰法睡功出名,而被誉为东方睡仙。身临其境,学练其法,实得抟聚内丹之真义。终南山老子讲经台参考道德经文,获太上修真秘要组字联语,阐释“玉炉烧炼延年药,正道行修益寿丹”之妙义。至紫柏山留侯庙,为张良师从赤松子修炼之处,得黄石公《素书》。悉心拜读,可与《道德经》媲美。并意外获得成都二仙庵王元惠号王半仙所著之书,以遂久慕夙愿。龙门洞为龙门派邱处机修真之所。龙门仙境,名不虚传,有缘游访,尽得全真心法。陇东崆峒山为道教第一山,黄帝曾在此问道于广成子,得其指点至道之精,至道之极,阴阳之原,合而为一之宇宙精神。天水伏羲庙等名胜遗迹遗风,无一不开阔自己的视野,仰慕上古人文始祖的无量功德。

    笔者先后五年多时间,既寻访了名人高士,得到了修真秘旨,又潜心钻研医、道、儒、释及各家养生学理论。不辍苦练,实践出真知,古圣先贤所留训示、格言、修为结果,不断在自己身上体现,坚定着自己的意志。锲而不舍地矢志追求,进一步认识到医道同源、人天一体、相互为用的医疗预防模式。《黄帝内经》中“人以天地之气生,四时之法成”,“人与天地相参也,与日月相应也”人天一体的整体观;《易经》无极生有极,是生太极,变易不易的宇宙观;《道德经》“道生一,一生二,二生三,三生万物”的自然观,成为自己修性固命、济世活人的指导思想。

    1943年,笔者在甘肃兰州报名参加全国中医师选录考试,榜上有名。国民政府考试院颁发了中医考试及格证书,卫生部颁发了中医师证书。置身医林后,笔者由医己变为医人,在医学养生学实践过程中实现了转折。拓宽了深入研究人体生命科学的途径,提供了临床观察,验证自己多年实践的养生保健方法的条件。在行医过程中,除钻研岐黄、易、老,追求自然与医学的最高哲理外,还积极学习西医,力图掌握相关的现代医学生理知识,以期古为今用、洋为中用。医不分中西,活人而已矣。是故关于真气运行法的研究,便取法于中西医结合的科学手段,专用真法治疗各种病症,用现代医学手段进行科学检查,证明真法治病均合乎生理、病理机制要求。, 百拇医药