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第六章:真气运行对五脏和疾病的影响(3)
http://www.100md.com 2010年11月2日 李少波真气运行法
     五、肾与命门

    肾左右各一,位于腹后壁,在脊柱两侧,与膀胱互为表里,开窍于耳。肾主藏精,为发育生殖之源,主骨、生髓、通于脑,主五液以维持体内水液代谢的平衡。肾的生理功能极为重要,为人生命的根本,故称“肾为先天之本”。

    肾气旺盛则精盈髓足,聪明机智,动作轻捷有力。所以《素问?灵兰秘典论》说:“肾者作强之官,伎巧出焉。”

    命门附于肾,是人体重要的器官。根据《难经》记载,命门是“诸神精之所舍,原气之所系”;“男子以藏精,女子以系胞,其气与肾通”。而“肾间动气”即生气之源,乃五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之源。如果命门衰竭,生命也就结束了。

    精是人体生命活动的物质基础。肾精是发育、生长、生化之源,是生育繁殖之根本,为先天之精。在胚胎时期发育、生长的生理活动中,以及出生后的生活过程中,不断地消耗肾精,故需饮食、呼吸摄取阴精(养料)、阳精(氧气)不断地予以补充,以维持生命。
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    真气运行法的炼精化气阶段,就是把摄取的阴精、阳精,合并而化生为真气(能量),充养全身。

    《素问?上古天真论》说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”,也就是古代养生家所说的“五气朝元”。

    在炼气化神阶段,丹田真气充足,肾气旺盛,两肾有如汤煎之热,即“命门相火”的表现。第二、三腰椎处,即命门穴,“肾间动气”活跃非常,逐渐缘督脉上行,冲通夹脊,透过玉枕,直达脑海。肾气入脑,灌溉脑髓。髓海充足,精神饱满,动作轻捷,身心舒适愉悦,好像换了一个人。这个后天返先天的现象,也就是《老子》“蔽而新成”的说法。

    炼气化神阶段,体现了“元精化元气”的过程,也就是练功者追求的目的。由于人们在习惯上只知有个肾精,因此一开始就在炼气化神阶段入手,不但效果不好,而且会出现很多毛病。由于过早使用了腹式呼吸,努力吸气,犯了化源不足、“揠苗助长”的错误!
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    真气运行法之所以进步快,成功率高,能够定期取效,就是因为遵循了“静极生动,动极复静”的自然规律和合乎生理的调息方法,以培养肾精、命火为法,不以抽调导引肾气为用。

    通关之后,感到呼气与肾气相通,一呼真气缘任脉入丹田,一吸真气缘督脉入脑海,呼吸深长自然,体现了阴阳互根、一气混元的自然规律。

    真气运行法第三步,丹田真气充实,肾脏功能增强,如命门火衰的尿频、阳痿、腰腿酸软无力、女子月经不调等现象即可改善。到第四步功冲通督脉使肾气入脑,补益脑髓,更增强了大脑皮层的本能力量。因此,对失眠、健忘、多梦等一些神经衰弱症状,都可起到良好的作用。

    从生理学观点看,督脉贯通后的效果,概为肾上腺与脑垂体这两大腺体之间的互相激惹、互相补益的生理关系更加协调旺盛。在生理上表现为生机旺盛,再生力增强,由衰返壮。古人所说“要得不老,还精补脑”就是这个意思。
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    真气运行法对全身生理功能的改善,是随着功候的进展而逐渐显现的,以上只不过仅就五脏的变化略为说明而已,下面则是真实而具体的医案。

    附:练功病例小结45例

    练功病例小结45例,是在不同时间、不同地点、不辅以任何其他疗法的数百例患者自述中选出来的,从中反映出几个特点。

    1. 从病例中看出,他们虽都患有多年久治不愈的各种病症,但治疗方法只有一个,说明真气运行法是增强自我调节的一种疗法。

    2. 在练功过程中,谁入静好,谁进步就快,体内变化就明显,就能按时完成练功计划。体现了静极生动、动静相育的自然规律。

    3. 通经络,尤其是通督脉(小周天),按照练功的方法和要求训练,他们进步的快慢基本是一致的。历来人们对通大小周天,认为是高不可攀的,即便成功也只是凤毛麟角。有些人说通督脉是不能做到的事,可是用我们的方法训练,就能如期完成,并且是共性的。这说明是生理上许可的,关键是方法问题。

    4. 由于体内发生巨大变化,出现一些异常的感觉,无非是经络通畅、气血活泼、生物电集中、磁性力量发挥作用而已。可借以破除迷信观点和神秘的传说。

    5. 真气运行法是激发调动自身潜力并加以集中使用,以达祛病延年的目的。真气集中到哪一个部位,哪里就发生生理上的变化,改善病理现象。因此在练功过程中,可以按进程定期取效,说明它的科学性。

    6. 通过数十例病人自述其在实践中的亲身体会,反映出真气运行法每个阶段的方法都是准确而有效的,对真气运行法的理论起到了检验和支持作用。, http://www.100md.com