黄帝——中华各民族的共同祖先（1）
1.黄帝活了多少年
由于黄帝是中华民族的人文始祖，所以几千年来受到后世子孙的无限崇敬、怀念、祭祀。对黄帝寿数的传说当中，有时不免加入了美好的想象，使黄帝由人转而神化，但终究还要回归于人，即使圣人，也是人，而有人的一生。关于黄帝寿数的传说有三种：
一说“成神”。传说黄帝在完成中华民族统一大业之后，江山稳固，发明创造出了很多新技术，开创了新的文化，民众过上了美满而和平的生活。一天，黄帝和各位大臣在议政大厅讨论天上、人间的重大问题，并且得到了满意认识。这时，忽听天上传来优雅的仙乐，动听悦耳。很快，便有两位神童，一左一右扶侍黄帝登上龙车，升天而去，群臣跪拜送别。
第二种说法是晋代学者皇甫谧提出的。他认为，黄帝“在位百年而崩，年百一十一岁”。寿命是111岁。
第三种是传说黄帝治国三百年，但寿命却是一百岁，和第二种说法基本相同。司马迁《史记·帝王本纪第一》注释中引用了《大戴礼》记载的一段话：“宰我问于孔子曰：‘予闻荣伊曰黄帝三百年。请问黄帝者人耶？何以至三百年？’孔子曰：‘劳勤心力耳目，节用木火财物，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也。”这段文字中的“亡”字，与盼望的“望”字意思相同，有希望再回来的意思。用现代汉语解释这段话是：
, http://www.100md.com
有一位叫宰我的人，向孔子提出个问题，他说：“我听荣伊说黄帝治国有300年之久，那么请问，黄帝是人还是神？怎么能达到300年的？”孔子回答说：“黄帝一生勤劳，尽心竭力，而且教导民众节省物资财力，其贡献之大无与伦比。在其一生中民众得到利益一百年；虽然逝世，而民众敬畏之如神，沿用黄帝制定的一切典章制度，又一百年；民众希望黄帝复生而遵循他的教诲，又一百年。所以黄帝的直接影响达三百年之久。”
可见这第三种说法，其结论与第二种，即黄帝寿命111岁的说法基本一致。而孔子说黄帝的“直接影响三百年”，其长远影响至今已五千年，并且会更为久远。
2.“黄帝崩，葬桥山”
《史记·帝王本纪第一》记载：“黄帝崩，葬桥山。”但是，桥山在何处，黄帝陵有几座，却有不同的解说。
(1)桥山有几座
, http://www.100md.com
桥山即黄帝陵桥山。现在我们所知道的黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县，是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名的游览地。 传说黄帝逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。
桥山地处子午岭中部向东延伸的支脉，位于陕西省黄陵县城北一公里处，桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山，以后演变成桥山。司马迁《史记》载“黄帝崩，葬桥山”后，名留青史。汉、唐、宋、明、清各代设有祠、园、庙，黄帝陵居于山顶。桥山土厚水丰，林木郁葱，现有柏树林1300余亩，柏树8万余株。
自西汉王朝建立后，到元封元年(公元前110年)，汉武帝曾祭拜过黄帝陵，“北巡朔方，勒兵十余万，还，祭黄帝冢桥山”。王莽、光武帝刘秀，也都曾祭扫黄帝陵。魏晋南北朝时期，因战乱的原因，对黄帝陵的祭扫曾一度中断。隋唐时期，唐太宗每年都在长安南郊祭祀黄帝。唐代宗时期，在桥山西麓建庙，并规定按时举行祭奠。到宋太祖开宝年间，将庙址移于桥山东麓(今址)。至明王朝建立，朱元璋即位，于洪武三年遣官访历代帝王陵庙，再次肯定了黄帝陵在中部县(今黄陵县)。据统计，在明代，皇室派遣专官祭奠黄帝陵共有十四次。清王朝建立，力倡满汉一家。世祖顺治八年，遣专官致祭，此后相延不断，康熙曾撰写过祭黄帝文，清王朝派遣专官致祭者达二十九次。这都说明，我国历朝历代，在陕西桥山祭祀祖先黄帝的传统，由来已久。, http://www.100md.com
由于黄帝是中华民族的人文始祖，所以几千年来受到后世子孙的无限崇敬、怀念、祭祀。对黄帝寿数的传说当中，有时不免加入了美好的想象，使黄帝由人转而神化，但终究还要回归于人，即使圣人，也是人，而有人的一生。关于黄帝寿数的传说有三种：
一说“成神”。传说黄帝在完成中华民族统一大业之后，江山稳固，发明创造出了很多新技术，开创了新的文化，民众过上了美满而和平的生活。一天，黄帝和各位大臣在议政大厅讨论天上、人间的重大问题，并且得到了满意认识。这时，忽听天上传来优雅的仙乐，动听悦耳。很快，便有两位神童，一左一右扶侍黄帝登上龙车，升天而去，群臣跪拜送别。
第二种说法是晋代学者皇甫谧提出的。他认为，黄帝“在位百年而崩，年百一十一岁”。寿命是111岁。
第三种是传说黄帝治国三百年，但寿命却是一百岁，和第二种说法基本相同。司马迁《史记·帝王本纪第一》注释中引用了《大戴礼》记载的一段话：“宰我问于孔子曰：‘予闻荣伊曰黄帝三百年。请问黄帝者人耶？何以至三百年？’孔子曰：‘劳勤心力耳目，节用木火财物，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也。”这段文字中的“亡”字，与盼望的“望”字意思相同，有希望再回来的意思。用现代汉语解释这段话是：
, http://www.100md.com
有一位叫宰我的人，向孔子提出个问题，他说：“我听荣伊说黄帝治国有300年之久，那么请问，黄帝是人还是神？怎么能达到300年的？”孔子回答说：“黄帝一生勤劳，尽心竭力，而且教导民众节省物资财力，其贡献之大无与伦比。在其一生中民众得到利益一百年；虽然逝世，而民众敬畏之如神，沿用黄帝制定的一切典章制度，又一百年；民众希望黄帝复生而遵循他的教诲，又一百年。所以黄帝的直接影响达三百年之久。”
可见这第三种说法，其结论与第二种，即黄帝寿命111岁的说法基本一致。而孔子说黄帝的“直接影响三百年”，其长远影响至今已五千年，并且会更为久远。
2.“黄帝崩，葬桥山”
《史记·帝王本纪第一》记载：“黄帝崩，葬桥山。”但是，桥山在何处，黄帝陵有几座，却有不同的解说。
(1)桥山有几座
, http://www.100md.com
桥山即黄帝陵桥山。现在我们所知道的黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县，是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名的游览地。 传说黄帝逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。
桥山地处子午岭中部向东延伸的支脉，位于陕西省黄陵县城北一公里处，桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山，以后演变成桥山。司马迁《史记》载“黄帝崩，葬桥山”后，名留青史。汉、唐、宋、明、清各代设有祠、园、庙，黄帝陵居于山顶。桥山土厚水丰，林木郁葱，现有柏树林1300余亩，柏树8万余株。
自西汉王朝建立后，到元封元年(公元前110年)，汉武帝曾祭拜过黄帝陵，“北巡朔方，勒兵十余万，还，祭黄帝冢桥山”。王莽、光武帝刘秀，也都曾祭扫黄帝陵。魏晋南北朝时期，因战乱的原因，对黄帝陵的祭扫曾一度中断。隋唐时期，唐太宗每年都在长安南郊祭祀黄帝。唐代宗时期，在桥山西麓建庙，并规定按时举行祭奠。到宋太祖开宝年间，将庙址移于桥山东麓(今址)。至明王朝建立，朱元璋即位，于洪武三年遣官访历代帝王陵庙，再次肯定了黄帝陵在中部县(今黄陵县)。据统计，在明代，皇室派遣专官祭奠黄帝陵共有十四次。清王朝建立，力倡满汉一家。世祖顺治八年，遣专官致祭，此后相延不断，康熙曾撰写过祭黄帝文，清王朝派遣专官致祭者达二十九次。这都说明，我国历朝历代，在陕西桥山祭祀祖先黄帝的传统，由来已久。, http://www.100md.com