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历法(1)
http://www.100md.com 2010年11月2日 打开《黄帝内经》之门
     把年、月、日、时等计时单位,按一定的法则进行编排,以便记录和计算较长的时间序列,这种法则就叫历法。年、月、日、时等时间需要借助天体的运动来测定,因此,古代天文成就,便为历法提供了依据。

    一昼夜交替的周期为一“日”;月相变化的周期(朔望月)为一“月”;寒暑往来周期,也就是地球绕太阳一周时间为一“年”(太阳年)。

    月亮叫太阴,日头叫太阳。用朔望月为单位计月份的方法叫阴历;用日计日、年的方法叫阳历。《黄帝内经》中两种方法都使用,也就是阴阳合历,主要有两种。

    1.四分历

    这种历法,把一年视为36514日,因为余数是四分之一,所以叫四分历。实际上,四分历是阳历,可以用圭表所测日影长度观测到。而月份,是用朔望月,又是根据月相的盈虚确定的,所以又是阴历。《素问·六节藏象论》说:
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    “大小月365日而成岁,积气余而盈闰矣。”

    一年36514日,大月30天,小月29天,平均每月天,12个月仅有354天。月与年日数相差而不合,为使月与年相符,必须用闰月的方法。也就是把12个月余下的日数,积累起来,而设置闰月。这样,有闰月的年份便有了13个朔望月。闰月的规律是:3年一闰,5年再闰,19年七闰。

    一年中的24节气,是按阳历确定的,约15天一个节气,每月相当有两个,但月平均天,所以月份常不足,节气常有余,这个“余”同样是靠“闰”月来加以协调的。从中国春节(年)来看24节气,每年在不同的日子,时常出现一年中有两个立春,而另一年无立春的情况。但从阳历看,24节气每年基本在相同的日期。如立春节,都在2月4日或2月3日两天。

    2.五运六气历

    五运六气历是《内经》独有的历法,它是专为医学预测疾病、判断病情、确定治疗方法而研制的历法。五运,是木、火、土、金、水五行之气的运行;六气,是风、火、暑、湿、燥、寒六气的变化。根据每年和每个时间段不同,运与气有不同的改变,从而影响气候、气象、物候,也影响人体的生理、病理;同时影响当年生产的动、植物药材的成色,所以应该加以重视和研究。运与气各有主、客之分,下面仅谈谈主运和主气。
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    主运,是指主管一年五时的五个运。一年36514日,分为五运,则每运主管日。依五行相生的顺序,是木运、火运、土运、金运、水运。初运木运从上一年的大寒节算起,日后为二运火运,以下依此日数类推,分别是土、金、水运。主运年年不变,所以叫“主”;与之相对的,每年都不一样,十年才环周的叫客运。各运都有自己的特点,木运的日时段内,气候多风,火运时气候多热,土运多湿,金运多燥,水运多寒。

    主气,是主管一年六个时间段正常气候变化之气。一年36514日,每一时段(气)主管日。古时每天计为100刻,所以一“气”为60日又87刻半。同样主气的初之气,也从上一年的大寒节算起。六气顺序分别是:初之气风木、二之气相火、三之气君火、四之气湿土、五之气燥金、终之气寒水。主气年年不变,与其相对还有客气,年年不同,六年为一周期。

    五运六气学说,是通过分析主气、客气、主运、客运在同一时间段的关系,综合分析气候、气象以及与医学的关系,错综复杂,应用起来并不容易。, 百拇医药