一、指南针的演化过程
《黄帝内经》对人体的描述很多，人为天地阴阳二气交融而化生，大自然的气有升、有降，天人相应，在人体中也存在着与大自然相对应的气机升降对流。
下面我们通过自然界阴阳之气的对流，推演出太极图，通过太极图推演出人体的阴阳气血的运行。老子在《道德经》中写道：“天下万物生于有，有生于无”，“无名，天地之始；有名，万物之母”。
万物初生一混沌，阴阳相混难分清；
貌似糊涂实难得，由无变有是初生。
天地万物初生之时，为一混沌状态，在这里没有阴阳的交融，也没有阴阳的对立，只是一团混沌，虽然是混沌状态，但非常不易，因为这是“由无变有”。是“有”!是万物之母。这个状态不会一直持续下去，因为在这混沌之中，清阳上升聚集而为天，浊阴下降聚集而为地，阴阳的升降对流是物质的本性。
清阳飘荡上为阳，浊阴幽沉降为阴；
从此阴阳两相对，恰似牛郎织女星。
阳气聚集在上而为天，阴气聚集在下而为地，清升浊降，形成天地。从此阴阳两相对，天永远在上，地永远在下。但是在天地的形成过程中，阴阳二气的升降运动，会形成转换。
阴阳原本同根生，两两相望成对影；
阳中一滴相思泪，阴中清阳上九天。
阴阳相互转换，彼此相互交融，从而化生万物，正如《圆运动的古中医学》一书中所阐述的那样，阴阳的相互对流运动，就会形成“太极阴阳图”
阴中清阳上为天，阳中浊物下阴间；
阴阳交融生万物，循环无息太极生。
阴阳相对运动、对流的同时，阴阳自身内部也在转化，我们可以画出太极阴阳图中的阴阳自身运动。
阴中升阳又降阴，好比积沙坡下倾，阳中降阴又生气，正如开水冒白烟；
相互交融一团气，内外流动如两轮,外围之气逆向转，内生之气分道行。
从上面太极阴阳图的形成可以得知，阴阳的相对运动，形成太极阴阳图，同理在太极阴阳图的两仪内部，各自均有升降对流，太极阴阳图的中央，即两仪相交之处，也存在升降对流，所以一个太极阴阳图内，会化生三个太极阴阳图。如此推演下去，就会化生无数个阴阳太极图，即“一生二，二生三，三生万物”。
阴阳交融生太极，太极之中分两仪；
阴阳各有交融处，太极之中生太极。
人的出生，也是近似如此，精子与卵子的结合，形成一个受精卵，看似一个混沌的细胞，却蕴含着人体的全部信息，受精卵的产生就是由无变有的过程。此后受精卵不断分裂，化为亿万个细胞，而形成人体，就是一生万物的过程。
精子与卵相结合，好比天地生混沌；
受精之后一分二，人体乾坤即生成。
阳爻积上为之乾，阴爻为地便是坤；
人之初生乾坤定，阴阳交融成人形。
乾二落入坤中央，化为坎卦下极泉；
坤二上升乾空里，成为离卦如日升。
人之化生如天地，东南西北如四轮；
肝心肺肾在四方，脾胃属土居中间。, 百拇医药
下面我们通过自然界阴阳之气的对流，推演出太极图，通过太极图推演出人体的阴阳气血的运行。老子在《道德经》中写道：“天下万物生于有，有生于无”，“无名，天地之始；有名，万物之母”。
万物初生一混沌，阴阳相混难分清；
貌似糊涂实难得，由无变有是初生。
天地万物初生之时，为一混沌状态，在这里没有阴阳的交融，也没有阴阳的对立，只是一团混沌，虽然是混沌状态，但非常不易，因为这是“由无变有”。是“有”!是万物之母。这个状态不会一直持续下去，因为在这混沌之中，清阳上升聚集而为天，浊阴下降聚集而为地，阴阳的升降对流是物质的本性。
清阳飘荡上为阳，浊阴幽沉降为阴；
从此阴阳两相对，恰似牛郎织女星。
阳气聚集在上而为天，阴气聚集在下而为地，清升浊降，形成天地。从此阴阳两相对，天永远在上，地永远在下。但是在天地的形成过程中，阴阳二气的升降运动，会形成转换。
阴阳原本同根生，两两相望成对影；
阳中一滴相思泪，阴中清阳上九天。
阴阳相互转换，彼此相互交融，从而化生万物，正如《圆运动的古中医学》一书中所阐述的那样，阴阳的相互对流运动，就会形成“太极阴阳图”
阴中清阳上为天，阳中浊物下阴间；
阴阳交融生万物，循环无息太极生。
阴阳相对运动、对流的同时，阴阳自身内部也在转化，我们可以画出太极阴阳图中的阴阳自身运动。
阴中升阳又降阴，好比积沙坡下倾，阳中降阴又生气，正如开水冒白烟；
相互交融一团气，内外流动如两轮,外围之气逆向转，内生之气分道行。
从上面太极阴阳图的形成可以得知，阴阳的相对运动，形成太极阴阳图，同理在太极阴阳图的两仪内部，各自均有升降对流，太极阴阳图的中央，即两仪相交之处，也存在升降对流，所以一个太极阴阳图内，会化生三个太极阴阳图。如此推演下去，就会化生无数个阴阳太极图，即“一生二，二生三，三生万物”。
阴阳交融生太极，太极之中分两仪；
阴阳各有交融处，太极之中生太极。
人的出生，也是近似如此，精子与卵子的结合，形成一个受精卵，看似一个混沌的细胞，却蕴含着人体的全部信息，受精卵的产生就是由无变有的过程。此后受精卵不断分裂，化为亿万个细胞，而形成人体，就是一生万物的过程。
精子与卵相结合，好比天地生混沌；
受精之后一分二，人体乾坤即生成。
阳爻积上为之乾，阴爻为地便是坤；
人之初生乾坤定，阴阳交融成人形。
乾二落入坤中央，化为坎卦下极泉；
坤二上升乾空里，成为离卦如日升。
人之化生如天地，东南西北如四轮；
肝心肺肾在四方，脾胃属土居中间。, 百拇医药