(4)中医应当叫汉医(2)
●汉医本身就包括了药。
在汉族医学里，医和药是密不可分的，医包括了药。两者的关系，就像汽车，医是车身，而药是轮子，车身没有轮子固然不能行驶，但轮子离开了车身，就只是一个广义的圆，是可以放在任何地方的一个圆。天然的动物、植物、矿物，在汉医的理论指导下采收、使用，就成了疗效明显、副作用小的汉药，离开了汉族医学的理论，这些来于自然的原生药材，是不能称之为汉药的。稍微研究一下目前中医院校的中药专业课程设置、研究内容的现状，就会发现，其实它们大部分内容并不是按照汉药的内涵来设置、研究和学习的，甚至其研究内容和手段连天然都已经说不上了，已经走进了化学的轨道。所以说，如果是真正意义上的汉药，那么就没有必要从汉医里独立出来；大凡要独立出来的，就已经失去了本来的面目。
●为汉医正名。
无论是中医、传统中医、现代中医、抑或中国的传统医学(TCM)，都不能准确地反映出汉族医学体系。自从西方医学传入中国，从鸦片战争后，西方医生随传教士大量进入，开医院、办学校，以培养人才扩大影响；到了19世纪末期，西方医药学在我国卫生界具有与本土医学并驾齐驱的地位。
在中国漫长的历史长河中，这段历史只是一瞬，但就是这一瞬间的历史，就使得西方医学堂而皇之地在中国被称之为医学，比如医科大学、医学院、医科院等，而不能冠之以西字。而为中华民族繁衍昌盛做出巨大贡献、有着两千多年历史的汉族本土医学，就只能加上一个中字。
那么，所谓的中医学究竟应该以什么样的名称出现，才能够准确地表达汉医的内涵呢？中医一词，存在于大众的口头上，作为一个俗语，当然是无可厚非的；但是作为一个重要学科的名称，则应称之以汉医，这才更加符合该学科的实质。, 百拇医药
在汉族医学里，医和药是密不可分的，医包括了药。两者的关系，就像汽车，医是车身，而药是轮子，车身没有轮子固然不能行驶，但轮子离开了车身，就只是一个广义的圆，是可以放在任何地方的一个圆。天然的动物、植物、矿物，在汉医的理论指导下采收、使用，就成了疗效明显、副作用小的汉药，离开了汉族医学的理论，这些来于自然的原生药材，是不能称之为汉药的。稍微研究一下目前中医院校的中药专业课程设置、研究内容的现状，就会发现，其实它们大部分内容并不是按照汉药的内涵来设置、研究和学习的，甚至其研究内容和手段连天然都已经说不上了，已经走进了化学的轨道。所以说，如果是真正意义上的汉药，那么就没有必要从汉医里独立出来；大凡要独立出来的，就已经失去了本来的面目。
●为汉医正名。
无论是中医、传统中医、现代中医、抑或中国的传统医学(TCM)，都不能准确地反映出汉族医学体系。自从西方医学传入中国，从鸦片战争后，西方医生随传教士大量进入，开医院、办学校，以培养人才扩大影响；到了19世纪末期，西方医药学在我国卫生界具有与本土医学并驾齐驱的地位。
在中国漫长的历史长河中，这段历史只是一瞬，但就是这一瞬间的历史，就使得西方医学堂而皇之地在中国被称之为医学，比如医科大学、医学院、医科院等，而不能冠之以西字。而为中华民族繁衍昌盛做出巨大贡献、有着两千多年历史的汉族本土医学，就只能加上一个中字。
那么，所谓的中医学究竟应该以什么样的名称出现，才能够准确地表达汉医的内涵呢？中医一词，存在于大众的口头上，作为一个俗语，当然是无可厚非的；但是作为一个重要学科的名称，则应称之以汉医，这才更加符合该学科的实质。, 百拇医药