一 无为则是大用

    原文：

    三十辐共一毂，当其无，有车之用也。埏埴以为器，当其无，有器之用也。凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。

    ——《老子?第十一章》

    养生需要做到两种“虚无”，第一是精神的“虚无”，第二是身体的“虚无”，身心配合才能有养生的效用。那么，我们如何才能做到精神的“虚无”，换句话说也就是心灵的“空性”呢？这需要我们掌握一些实际的方法。

    据庄子记载：颜回曾经问孔子什么叫“心斋”。孔子回答说：这就好像一个人只有一个志向一样，做到意念专一，不要有杂念的干扰。这是第一步。

    第二步：要做到“无听之以耳，而听之于心”，我们不要以耳朵去听声音，而应该用心去倾听，也就是说，人应该用心去感受一个真实的世界，而不是仅仅停留在表面的现象上 ......