80岁人的掌纹与心理
80岁人对生与死的思考
人总是要死的。月有阴晴圆缺，人有少壮老暮，这是万古不变的客观规律。然而，人人都想长寿，这也是许许多多人梦寐以求的愿望。人活到80岁，会出现一个很大的转变。什么转变呢？——心态。
就心态的转变会出现两种人，一种是应了老百姓的老话“七十三，八十四，阎王不请自己去”，因此而表现出悲观失望，杞人忧天，整天担心活了今年还不知有没有明年，思想上、精神上走了下坡路，恐惧死亡的心理像催命鬼一样，使人一天天担惊受怕，长此以往，其结果身不老心先老，身未死心已去。一旦患个小病就惶惶不可终日，吃不下饭，睡不着觉，自我摧残生命活力，死亡之念占据了上风，早早结束了本可长寿的生命。另一种是认真思考“生存还是死亡”这个问题，而最终思考的结果是：要快乐地生活。调查其心理，得到的结论是：人之所以产生对死亡的恐惧，是由于其不确定性。你无法预测自己的生命何时终结、怎样终结，而对死亡的思考则可以帮助人们逐渐克服这种恐惧。如果我们都为自己设想一个生命终结的时间，然后想想在余下日子里最想做的是什么，最难割舍的又是什么等。在这样的思考后，人们会更加珍惜生命，也能更坦然地面对死亡。
80岁人的掌纹特征
80岁的人，虽然掌部的肌肉和脂肪都开始出现萎缩，但是皮肉与骨的包裹仍然均匀，双手有力度感，并且掌色红黄均匀，没有青暗色，皮肤反而细腻起来了，掌部的青筋亦只是隐隐地潜在皮下，十指的关节不暴露或者隆起，拇指的根部褶纹清晰而深。特别是大小鱼际对称，八卦各位匀称。
■心情舒畅，遇事冷静。
■美好的心情比服良药更能消除心理上的疲惫和痛楚。
80岁人如何养心
我国著名的词作家乔羽先生现已80岁高龄，他说：“我渴望轻松美好的生活，主张宽容待人。”谈到养生之道时，他有句名言：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”一个人能做到“一宽三不”，就可以达到较高的思想境界。作为老年人，要多一些豁达与大度，多一点宽厚与忍让，既能抚慰自己，也能温暖他人。
梁漱溟教授说：“活到老，学到老，思考到老。”这是最好的养心和养身的方法。, 百拇医药
人总是要死的。月有阴晴圆缺，人有少壮老暮，这是万古不变的客观规律。然而，人人都想长寿，这也是许许多多人梦寐以求的愿望。人活到80岁，会出现一个很大的转变。什么转变呢？——心态。
就心态的转变会出现两种人，一种是应了老百姓的老话“七十三，八十四，阎王不请自己去”，因此而表现出悲观失望，杞人忧天，整天担心活了今年还不知有没有明年，思想上、精神上走了下坡路，恐惧死亡的心理像催命鬼一样，使人一天天担惊受怕，长此以往，其结果身不老心先老，身未死心已去。一旦患个小病就惶惶不可终日，吃不下饭，睡不着觉，自我摧残生命活力，死亡之念占据了上风，早早结束了本可长寿的生命。另一种是认真思考“生存还是死亡”这个问题，而最终思考的结果是：要快乐地生活。调查其心理，得到的结论是：人之所以产生对死亡的恐惧，是由于其不确定性。你无法预测自己的生命何时终结、怎样终结，而对死亡的思考则可以帮助人们逐渐克服这种恐惧。如果我们都为自己设想一个生命终结的时间，然后想想在余下日子里最想做的是什么，最难割舍的又是什么等。在这样的思考后，人们会更加珍惜生命，也能更坦然地面对死亡。
80岁人的掌纹特征
80岁的人，虽然掌部的肌肉和脂肪都开始出现萎缩，但是皮肉与骨的包裹仍然均匀，双手有力度感，并且掌色红黄均匀，没有青暗色，皮肤反而细腻起来了，掌部的青筋亦只是隐隐地潜在皮下，十指的关节不暴露或者隆起，拇指的根部褶纹清晰而深。特别是大小鱼际对称，八卦各位匀称。
■心情舒畅，遇事冷静。
■美好的心情比服良药更能消除心理上的疲惫和痛楚。
80岁人如何养心
我国著名的词作家乔羽先生现已80岁高龄，他说：“我渴望轻松美好的生活，主张宽容待人。”谈到养生之道时，他有句名言：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”一个人能做到“一宽三不”，就可以达到较高的思想境界。作为老年人，要多一些豁达与大度，多一点宽厚与忍让，既能抚慰自己，也能温暖他人。
梁漱溟教授说：“活到老，学到老，思考到老。”这是最好的养心和养身的方法。, 百拇医药