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黑猩猩的政治.pdf
http://www.100md.com 2020年11月20日
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    参见附件(9356KB,245页)。

    政治比人类的起源还要早,从黑猩猩来反观人类

    理解政治和性是驱动关系发展社会形成的关键,生物学和政治学的经典结合,读完后对政治比人类更古老的概念有了新的理解。通过大猩猩们的权力和性的研究描写,反映了其权力更迭、组织行为、团体规范等问题。每读一章我都感叹,这就是一个人类社会的缩影啊!

    黑猩猩的政治预览

    目录大全

    25周年纪念版前言

    一个发现的世纪

    历史编纂

    通俗化

    导论

    第一印象

    紧张爆发状态的预防

    大逃亡

    动物行为学

    感知

    信息交流的信号

    侧向行为(寻找庇护与安慰

    寻求支持

    煽动)

    和解

    联盟

    稳妥的解释

    大胆的解释

    理性的行为

    第一章 黑猩猩们的个性

    大妈妈

    耶罗恩与鲁伊特

    普伊斯特

    格律勒

    尼基与丹迪

    各雌性子群

    群落的结构

    第二章 两次权力更迭

    形式上的统治与实际上的统治

    最初的一击

    耶罗恩的孤立

    开放式的鲁伊特尼基联盟

    发脾气与战斗

    和平的代价

    三角关系的形成

    鲁伊特的新策略

    封闭式的耶罗恩尼基联盟

    尼基不在的时候

    第三章 不平静的稳定

    分而治之

    集体领导

    第四章 性特权

    求爱与交配

    权力野心与父亲身份

    性协商

    第五章 黑猩猩群落的社会机制

    依附性的地位

    雌黑猩猩之间的等级秩序

    战略谋划的智力

    性别差异

    分享

    互惠

    结论

    形成

    影响力

    联盟

    平衡

    稳定性

    交换

    操纵

    理性的策略

    性特权

    结束语

    鸣谢

    人名对照表

    参考文献

    内容简介

    ◆与《沉思录》《物种起源》《君主论》一同入选百位哈佛大学教授推荐人类历史上最具影响力的经典图书

    ◆《时代》周刊评选 当代在世最伟大的科学家之代表作

    ◆风靡西方教育界、商界、政界三十多年

    ◆美国国会议员指定推荐读物

    《睿文馆黑猩猩的政治猿类社会中的权力与性》是一本畅销四分之一个世纪的跨学科的经典之作,它的科学发现不仅震撼了动物学界,而且它又是一本深受政治家、企业管理者、社会心理学工作者欢迎的人文读本,因为它以一种另类的方式,通过我们的近亲黑猩猩,洞悉了人类最基本的需求和行为。 本书详尽叙述了黑猩猩群体之中围 绕着权力和性行为所展开的竞争和联盟,得出了这种行为不是出于本能,而是智慧的惊人结论。我们从阿纳姆的黑猩猩的行为举止中,能读出马基雅维利的狡诈权谋,并领悟德瓦尔耐人寻味的结论:政治的起源比人类更古老。 2007,本书年被哈佛大学100位教授共同推荐为人类历史上最具影响力的经典图书之一。

    作者介绍

    弗朗斯·德瓦尔,荷兰著名的心理学家、动物学家和生态学家,美国艾默里大学灵长类动物行为学教授。

    1993年,他当选为荷兰皇家艺术与科学院院士,之后,又相继入选美国国家科学院院士及美国艺术与科学院院士。2007年他被美国《时代》周刊选为当今世界具有巨大影响的百位世界文化名人,以及目前在世的全球最伟大的十几个科学家之一。他的主要著作还有:《类人猿与寿司大师》《灵长类动物如何谋求和平》以及《人类的猿性》等。

    原文摘选

    雄性黑猩猩的战斗常常是有迹可寻的,每次发动武力攻击之前,总要向对方进行一段时间的武力炫示,如果对方在此时表示屈服,实质性的武力攻击就会泯于无形。在武斗中,如果一方示弱,比如逃到一棵树上,武斗也会终止

    如果被攻击的一方跑到一位强壮的或者有地位的黑猩猩附近坐下,攻击者就会停止攻击。如果那位强者不愿意庇护这位求助者,则会站起来走开。这与我童年所熟悉的儿童行为非常相似。

    在孩子的意识中,胆怯是比失败更加可耻的行为,这会使C丧失名誉。这时,如果B依然穷追不舍,就会导致B与C之间的冲突。人与黑猩猩,其相似何其乃尔。”一只黑猩猩能够成为首领,不仅取决于他的体力是否强大,还取决于能否得到广大群众,尤其是雌性黑猩猩的支持。“我们常常倾向于认为,战斗的结果决定社会关系,而在这里,战斗的结果却是由社会关系决定的。

    保障群体和谐,保护弱者,保护雌性,是雄一号的职责。

    具体体现是,在两个黑猩猩争斗的时候,站在弱者一边

    起初,人类学研究是西方殖民化运动的一部分,研究者常常怀有某种猎奇心理;然后,人类学把进步论(进化论或者社会达尔文主义)作为自己的出发点,相信文明人是从原始人或野蛮人进化而来。

    现在,人类学早已普遍摒弃了进步论,把文化相对主义作为研究的起点。人类学家不再居高临下地看待被研究者,而只是一个观察者

    如果说,贪婪、自私、残暴并不是黑猩猩的本性,那么,也不应该是人这种灵长类动物的本性。如果人类表现出了贪婪、自私、残暴,那是人的社会性,而非生物本性,或者说,是所谓文明的结果。

    然而,这其实是出自现代性视角的一种表述。人类忘记了自己是动物的一员,是在广泛地接受了现代性思想之后。把人与动物截然分开,并且人类高踞于动物之上,在本书的最后一部分,德瓦尔追述到,1980年的一天夜里,耶鲁恩和尼基联合行动,对鲁伊特施行了极端的暴力,咬得他遍体鳞伤,还摘除了他的睾丸。鲁伊特伤重,不治而死。这个结局又让我意外和伤感。一个和谐的黑猩猩社区,竟然以这种不和谐的方式收场,真辜负了我对他们的赞美。

    科学家们对这些大猿懂得越多,我们的认同危机似乎就变得更深了一个层次。

    而后,在第一章中,我将提供一个关于群落成员的性格的素描。此后各章将用来报告阿纳姆黑猩猩研究项目在过去6年的运作过程中我们所观察到的各种权力竞争以及地位的颠覆对于性特权的影响。最后,我将讨论一些作为社会互动的基础的一般机制——例如互惠、战略谋划的才能和三角关系意识——并指出这些机制与人类活动的相应机制是多么的相似。

    不过,这种圈养区的最大优点是:在这里所能看到的东西要比在那些作为传统猿舍的其中关着两到四只黑猩猩的狭窄并且令“人”沮丧的笼子中所能看到的东西要多得多。在这种降格的条件下,猿类常常除了躺在那里无聊地手淫、来回踱步或者用它们的背甚至头去有节奏地撞击笼壁之外几乎不再做其他事。

    黑猩猩的政治截图