张 君 郑红斌

    浙江中医药大学 浙江 杭州 310053

    高世栻，明末清初医家，钱塘医派代表人物之一，其现存著作包括《黄帝内经素问直解》《医学真传》，以及与张志聪合著的《本草崇原》《伤寒论集注》。张志聪病逝后，高世栻秉承师训，继承老师的讲学事业，在主持侣山堂事务的同时不忘撰著医书，诊病疗疾。高氏是医学经典注释名家，其临床案例现存不多，但从其对经典医籍独到的见解和《医学真传》所载病案对疾病的分析中，不难看出他对疾病诊治中运用经典理论的高见。

    1 生平纪略

    高世栻，字士宗，浙江钱塘人，少家贫，因科举不中，遂在倪冲之门下学习歧黄之术，于二十三岁时悬壶。关于其生卒年代，史志中未见记载[1]。《医学真传》中“先生自述”有云:“(康熙三年)甲辰岁，余年二十有八”[2]，据此推测，高氏生于1636年。高氏23岁行医，医术、疗效较佳，被许多人称许，但寻方投药，还是有未能克期应验之时。时闻张志聪在侣山堂开讲论经，便前往侣山堂日夜参究《伤寒》《金匮》《素问》《灵枢》等经典医著，始窥门径，谓“医理如剥蕉心，剥至无可剥，方为至理[2]”。遂往从学，如是者十年，而后医术大进。高氏一生投身于中医药事业，追随张志聪进行医学经论的研习、撰著，全心协助张氏编纂《黄帝内经素问集注》(下文简称《素问集注》)，且对其师的遗著《本草崇原》《伤寒论集注》进行整理、撰写并最终完成。高氏作为侣山堂的重要代表人物之一，主持书院的教学工作，讲学论医，集思广益，著述传道，坚持至终[3]。高氏辨证精湛，为人治病立方奇巧，其临床辨治等医学观点在继承张志聪同时，也有个人独到的见解。

    2 临证辨治特色

    2.1 崇尚温补，重视阳气:高氏从事医学活动的年代 ......