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编号:163479
徐志瑛基于“膜原理论”论治脾胃病经验萃谈*
http://www.100md.com 2022年2月15日 浙江中医杂志 2022年第12期
草果,三焦,津液,1引经据典识其义,2膜原理论的发展,3触类旁通论其治,4验案举隅
     池佳华 黄 宣 徐志瑛 凌红羽

    1 浙江中医药大学第一临床医学院 浙江 杭州 310053

    2 浙江省中医院 浙江 杭州 310006

    徐志瑛是浙江省国医名师,第三、第五、第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,从事临床工作五十余年,对呼吸系统、心血管系统、消化系统疾病等均有较为丰富的临床经验。笔者有幸侍学左右,受其教诲,对徐师基于“膜原理论”论治脾胃病的临床经验整理如下,以飨同道。

    1 引经据典识其义

    “膜原”也称“募原”,“膜”描述出其形状,《灵枢·百病始生》言:“募原之间,留著于脉。”道出膜原的本质是人体的筋膜组织。“募”精炼地表达其功能。膜原是脾胃升降、燥湿相济的门户,在脾胃的运化中起着重要的作用。《素问·太阴阳明论》云“脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津液”,可见脾与胃是通过“膜”相连的,“膜”可以助其行津液。其与脾胃在经脉中相互交融,脾欲为胃行其津液,脾升胃降,燥湿相济,必须要经过脾胃之间的“膜”[1],即经脉和膜原。因此,该膜可以理解为“以脾胃为中心,通过膜原及其他络脉和器官”的网络系统[2]。膜原亦是三焦气化的门户,是湿热病初起时的受邪部位。薛生白有言:“膜原者,外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里也。邪由上受,直趋中道,故并病多归膜原。”其最重要的是指出,邪客膜原的“膜原”为三焦之门户,即一身之半表半里,虽湿热之邪外受,但终归于脾胃功能的失调,脾为己土属阴,胃为戊土属阳,均属太阴经,其中经脉气血不畅,三焦气化功能失常、决渎失司,则津液代谢随之失常,最终出现湿遏热伏之病[3]。徐师认为,在脾胃病的论治中,尤其是对气机不畅、津液代谢失常的湿热邪伏的疾病 ......

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