基于古代名家医案探析经方和法在痛胀类脾胃病中的应用*
小柴胡,泻心汤,1调和营卫法,2和解少阳法,3燮理寒热法,4表里双解法,5调肝和胃法,6补虚泻实法
马凤岐 陈金旭 陈永灿浙江省立同德医院 浙江 杭州 310007
脾胃病分类颇多,如胃痛、痞满、腹痛、呕吐、呃逆等[1]178,其中胀满、疼痛的症状在大部分病种中均有出现。疼痛、胀满既是患者最直接的个人感受,亦是临床治疗当中对疗效判定的可靠标准[2],故我们将中医脾胃病中以疼痛、胀满为主要症状的疾病,如胃脘痛、痞满、腹痛、腹胀等,归类为“痛胀类脾胃病”。可见于现代医学多种消化系统疾病,其范畴可囊括急慢性胃炎、消化性溃疡、功能性消化不良、胃下垂、急慢性胰腺炎、肠易激综合征、胃肠痉挛、不完全性肠梗阻、肠黏连、肠系膜和腹膜病变等多种疾病[1]179-215。
“经方”来自于殷商时代伊尹所著的《汤液经法》,其上源于《神农本草经》及《桐君采药录》,后下传到河南南阳的张机之手,因其药少而精,效如桴鼓,故经久不衰,沿用至今[3]。“和法”理念始于《内经》,经后世发展成为中医临床中较为常用的治法之一,其涵义虽一直未有明确,但其实质不离遣方以和不和之地。《重订广温热论》[4]:“凡属于表里双解,温凉并用,苦辛分消,补泻兼施,平其复遗,调其气血等方,皆谓之和法。”从这个意义上看,经方中体现和法的方剂颇多,不仅有小柴胡汤,更有半夏泻心汤、乌梅丸、四逆散等[5]。我们在整理和研究古代名家的医案时发现,这些方剂在痛胀类脾胃病的治疗中多有应用,兹将其阐述如下,以期能为临床治疗痛胀类脾胃病提供思路。
1 调和营卫法
营居脉中,卫行脉外,二者处于“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”的和谐关系之中。营者“藏精而起亟”,卫者“卫外而为固”,营卫重要性不言而喻。《伤寒论·平脉法第二》有言:“趺阳脉浮而芤,浮者卫气虚,芤者荣气伤。”可见中焦与营卫关系紧密,仲景原文述桂枝汤治太阳中风,阳浮而阴弱,因桂姜可发散卫阳,芍枣可补营分,后世认为其有调和气血、脾胃之深层作用,拓展了桂枝汤及类方的应用范围。日本汉方家大塚敬节更是认为其辛甘之力,可在体表虚弱时起到鼓舞的作用[6]。
《临证指南医案》载:“沈,二四。精气内损,是皆脏病,萸、地甘酸,未为背谬,缘清阳先伤于上,柔阴之药,反碍阳气之旋运,食减中痞,显然明白。病患食姜稍舒者,得辛以助阳之用也,至于黄芪、麦冬、枣仁,更蒙上焦,斯为背谬极 ......
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